Здравейте, Гост [Логин]
Територия на истината и свободното слово

ХРИСТОС ВЪЗКРЪСНА! НАИСТИНА! А ХРИСТИЯНИТЕ И ХРИСТИЯНСТВОТО?

 

 

 

 

 

 

 

 

Добре дошли в медийния диагностичен център. Това е територия, свободна от комунизъм, социализъм, фашизъм, нацизъм, либерализъм – изобщо – от идеологическите фрагменти на ционизма и насаждания от тази крайно националистическа теория, превърната в практика, интернационализъм. Тя е предназначена за личности, за хора нормални, без психически отклонения и без комплекси, незасегнати от индоктринация, и с отворено съзнание. Единственото място, в което се съобщава истината, цялата истина и нищо освен истината. Нещо, което нито една друга медия в този провален опит за държава не може да си позволи.

 

 

 

*    *    *

 

 

 

 

Напоследък всяка статия на лондонския всекидневник „The Financial Times“ започва с призив за материална подкрепа с думите: „High quality global journalism requires investment.“ Което ще рече: „Висококачествената световна журналистика изисква инвестиции.“

Всеки да го разбира, както желае.

 

 

 

 

*    *    *

 

 

 

 

 

Разбрано правилно, християнството е религия на неудачници.[1]

 

Казаха го най-сетне! Даже го написаха.

 

За Англиканската църква, както и за останалите деноминации, откъснали се от католическата, беше Good Friday. Тук го наричаме Разпети Петък. Колко са християнски, всеки да анализира и решава сам

 

Ако погледнете назад в историята през последните двеста и петдесет години, ще излезе, че са прави. Даже настоящите заглавия в печатните издания, челните новини в електронните, сякаш тръбят в чест на триумфа на богоубийците:

 

Нетаняху заявява, че окончателното ядрено споразумение трябва да включва признанието на Израел от страна на Иран“ – “The New York Times”.[2]

 

Или в “The Times of Israel”:

 

Нетаняху: Всяко окончателно споразумение трябва да включва признаването на правото на съществуване на Израел от страна на Иран.[3]

 

Израел постановява, че окончателното ядрено споразумение трябва да включва иранското признаване на еврейската държава.[4]

 

Иначе какво? „Повишен риск от ужасна война“ – ето какво.[5]

 

 

 

Въпреки това:

Честито Великото Христово Възкресение

на всички „неудачници“, които вярват в Него!

 

 

 

Казвам ви истината, че даже в Израел не намерих такава вяра като тази.[6]

 

Дали не греша, след като една нищо и никаква държавица, запокитена в пустините между Червено море, Синайския полуостров и Река Йордан, диктува не само на великите сили, какво да вършат? Но и поставя своите условия на човешкия род.

 

Не мога да кажа като Бог, че владея единствената истина. Но за пореден път заявявам: Свидетели сме на началото на края на ционисткия проект. Живеем в последните десетилетия на Pax Judaica. Ден, след като окървавеният до ушите военнопрестъпник Бенямин Нетаняху издаде заповед на САЩ, Запада, Русия и Китай – сиреч към света – прочетохме следната блага вест:

 

САЩ отхвърлят искането на Нетаняху за признаване на Израел от страна на Иран. Държавният департамент заяви, че споразумението с Техеран е „само по ядрения проблем“. Белият дом предприема усилия, да предотврати намесата на Конгреса в договорката.[7]

 

Още ден по-рано, от катедрата в Розовата градина на Белия дом, Барак Хюсеинович направи изявление, което беше пределно ясно:

 

Ако Конгресът утрепе това споразумение, не въз основа на експертни анализи, и без да предложи някаква разумна алтернатива, тогава Съединените щати ще бъдат обвинени за провала на дипломацията. Международното единство ще се разпадне, а пътят към евентуален конфликт ще се разшири.[8]

 

Именно тези негови слова имах предвид, когато в предната статия от настоящата поредица споменах, че „лексиката и тонът на Обама в обръщението му към законодателите след финала на преговорите в Швейцария бяха крайно войнствени, даже – заплашителни“.[9]

 

Предния ден, на 1 април, Палестинската автономия стана пълноправен член на Международния криминален съд в Хага. Исковете срещу Израел, Нетаняху и други ционистки престъпници предстоят. Каквосъвпадение“!

 

Но нито една медия от многото, които специално прегледах, „не забелязаи не отрази по достойнство на пръв погледдребнаподробност. Но като знаем, че същността често се крие в детайлите, тя придобива съвсем различниважни измерения. Имам предвид руското поведение през последните четири-пет дни от преговорите в Швейцария.

 

Външният министър Сергей Лавров си тръгна от Лозана, заявявайки, че няма смисъл да си губи времето.[10]

 

Ден и половина по-късно първият дипломат на Русия се завърна.[11] Испоразумението стана факт. Само че,… товарищ Сергей Лавров изчезна отново.

 

Телевизионните репортажи и фотографиите с радостните лица на преговарящите след успешния финал показаха негов мустакат заместник. Мутрата на американския държавен секретар Джон Кери сияеше с цялата му вродена глупост най-накрая! (Вижте илюстрацията.)

 

Разбирате ли, какво се опитвам да ви кажа? Запитайте се: Кой е по-важен за онези, които ръководят световните дела? Все пак проектът на международната космическа станция с етикет „Сделано в СССР“ връз нея, е ръководен от Москва. А НАСА е под контрола на съответната руска агенция, служба – наречете я, както желаете.

 

И точно в този момент, навярно за равновесие, изкараха християнството „религия за неудачници“. Нещо повече:

 

Сега в Англия гледат на християнството със снизхождение или го отхвърлят, ако не се отнасят към него и с явна неприязън, казва Майкъл Гоув.[12] Да кажете, че сте християнин, е все едно да „се обявите за нетолерантен, наивен, суеверен и изостанал“.

 

Очевидно, това е вярно. Всеки, който чете коментарите тук [в “The Guardian”] го знае. Без съмнение мюсюлманите са по-малко популярни и по-обругавани от християните. Но със сигурност е официално възприето, че всички, които оправдават своите действия с християнските принципи, ще бъдат обявени за осланящи се на фалшиви предположение и на личния си интерес, забулени с воала на самоизмамата. Ако има включени някакви морални аргументи, както казва Гоув, християнската вяра бива възприемана като по-скоро невалиден фактор

 

Молитвеникътникога повече няма да бъде книга за всеобща молитва.[13]

 

На този фон слушаме и четем:

 

Напускаме Великобританиятук евреите повече не са на сигурно място.[14]

 

Същото е и във Франция:

 

Евреите не могат вече да бъдат в безопасност във Франция.[15]

 

С каква илюстрация мислите, че лондонският левичарски седмичник “The Observerзарадва християните на връх западняшкия Великден (Господи, какво разделение!)? С тази, която можете да видите. Под нея се мъдри текстът:

 

Сега вече имаме тежко въоръжен войник пред портата: белгийски командос стои на пост пред еврейско училище в Антверпен.

 

Пространен обзор, навярно, за да отговаря на названието на левашкото издание с почти напълно затихващи функции,[16] разяснява колко е страшно да сте евреин в Европа! Деветчленният екип (?!), осъществил пропагандния проект, е предвождан от отблъскващо грозната Наталѝ Нугайерѐд.[17]

 

Френска комунистка, която заради своята услужливост беше възнаградена със солидна кариераглавна редакторка на болшевишкия Le Mond”. Но сетне „настъпи мотиката“ и беше командирована на Албиона, та в комплект с еврейските марксисти Дейвид и Ед Милибанд да трови съзнанието на британците. Седмичникът изрично огласява, че уводът принадлежи на camarade Нугайеред. А тя „красавицата“, начева „творбата“ си по до болка познат начинсочейки с пръствиновните по дефиницияевропейци. На принципа „думам ти дъще, сещай се снахо“, това ще рече – християните:

 

Това са изтощителни времена за онези в Европа, които се определят като евреи или имат еврейско потекло. За мнозина това е време на страх и страдание. Антисемитизмът се надига, подхранван от тенденции, които застрашават канавата на европейското съзнание и ценности. Процъфтяват крайно десни движения – а те често носят елементи на стария европейски антисемитизъм

 

През 1989 г., след падането на Берлинската стена, започнах да пътувам из Източна Европа [кой ли я е изпратил]. И някои от най-трогателните преживелици, които имах, дойдоха от посещенията ми на множеството места, където евреите са изчезнали, поради нацисткия геноцид: руините на села в бившите земи на щетелите;[18] опразнените, изоставени синагоги на унгарските и украинските градове; предградията на Прага и Варшава, където еврейски артисти, интелектуалци и писатели някога са внасяли уникален привкус в европейската култура.[19]

 

Как нито едно от тези същества, пръкнали се на Запад, които имат достъп до влиятелни средства за въздействие над разума и чувствата на хората, поне веднъж не прояви най-елементарно съчувствие към съдбата на коренните европейски народи! Например – към българския. Ние, източноевропейците, бяхме посечени от брадвата на комунизма, който е изцяло еврейско творение. А както доказах в предходната публикация, самият юдеолюбец Владимир Путин, определян като „най-добрия руски президент за евреите“,[20] признава: най-малко 80-85 на сто от болшевишките лидери са били евреи![21]

 

Има ли смисъл да припомням трагедията на източноевропейските народи, смазани от танковете на болшевишките комисари, преобладаващата част от които били евреи? Та само ние сме дали повече от 222 000 жертви на юдео-комунизма! Животът на българите беше насилствено променен до такава степен, че ако днес тук пристигне някой, който не е посещавал страната повече от 70 лазарника, няма да разпознае нито пейзажа, а още по-малко хората. Нашият български национален характер е напълно изтрит.

 

Трагедията е пълна, понеже масовото безправие и бедност, „мултикултурността“, наложени от евреите не само тук, а навсякъде по Стария континент, ни докараха до окончателно изчезване като народ. Най-вероятно след десетилетие ние, коренните жители не само на тази територия, а и на Европа, ще бъдем малцинство в собственото си Отечество! Какво има да коментираме повече? Евреите са унищожителите на всяка нация и култура.

 

Когато изнесох тези истини от телевизионния екран на предаването „Диагноза с Георги Ифандиев“ по телевизия „Евроком“,[22] Съветът за електронни медииСЕМ, оглавяван от бившия зет на Светлин Русев, другаря ГеоргиГогоЛозанов, този папийонков атавизъм на милиционер-социализЪма, „удостоимедията с Наказателно постановление6 / 31.01.2012 г.[23]

 

Предаването беше спряно. Обаче телевизията обжалва наказанието в съда. И там се намери съдийка със свяст и съвест, която го отмени. Кой от всички вас ме защити тогава?

 

 

 

Pour la peaux de tous les chrétiens[24]

 

 

 

Сега, на 5 април 2015 година, на връх тазгодишния западен Великден, вместо да отразяват и подкрепят възторга на християните от Великото събитие на Христовото ВъзкресениеСпасително за човешкия род, еврейски подлоги тровят обществата с обвинения и заплахи. Като цинично припомнят, как „някои гласове, сред тях и на израелския лидер Бенямин Нетаняху, призоваха европейските евреи, за да бъдат сигурни да имигрират в Израел.[25]

 

Да не се самовъзвеличавам, но май единствен не само у нас, повдигнах логичния въпрос: Кой лъже? Защото, ако вярваме на медиите, няма по-страшно място за евреите от Израел. Нали там палестински фанатици се самовзрвивяват, а Хамас обстрелва ционисткиярайс ракети?

 

Някой лъже. Кой?

 

Или ставащото в Палестина, окупирана от хазарите – самозваните „евреи“, не отговаря на истината. Или никой никъде изобщо не застрашава чифутите. Най-малко на Стария континент, чиито правителства отдавна са еврейски или съставени от марионетки на ционисткия елит.

 

Другарите от „Наблюдателят“ изтъкват, че:

 

Днес в Европа има 1,4 милиона евреи. Те са неделима част от континента[26]

 

Измама! Никога не са били част от нас. Винаги са се отделяли и са се отнасяли надменно към европейците, християните. Не ние, а техните равинисъвременните фарисеи, ги отделят от останалите. Посветих глава от своя книга на тази историческа правда.[27]

 

Евреите са тумор, който се оказва фатален за християнска Европа. Да не говорим за това, че споменатият „мултикултуризъми повсеместната колонизация и експлоатация, дело уж на европейците, а всъщност на еврейския финансово-промишлен и търговски елит, доведе до вълната от имигранти, заляла западните части на нашия материк. Защо въпросните другари от “The Observer”, от „бащата“ на седмичника, всекидневника “The Guardian”, и от останалите военизирани пропагандни подразделения на интернационалната чифутска армия, не се поинтересуват, как битуват тези хора?

 

Кой, поради що и по какъв начин възпитава у тях ненавист към християните? И ги тласка към редиците на терористите“, впрочем – за пореден път еврейско творение.

 

Или, понеже те не са евреи, а най-често изповядват исляма, не представляват интерес за тях – „извисените“. За скъпо платени пропагандисти катохубаватаНатали Нугайеред отнетият живот на един евреин е загуба на цял свят. Докато заколението на милиони неевреи е просто статистика. Така ги е научил един от тях – грузинският сатрап Джугашвили, незаконен син на Нугайередийния сънародник Едмон дьо Ротшилд.

 

Не само във Франция, Белгия и Англия, а навсякъде, особено в Европа – натрапчиво звучи един вечен вик и вой: Пак ни нападат! За пореден път сме жертви! Задава се новхолокост“!

 

Още от март 1877 г. и нататък Фьодор Достоевски донякъде с ирония, а в други случаи сериозно и даже с гняв, е отбивал нахалните чифутски претенции. Нещо повече – бранейки българите. Вярно, като погрешно ги смята за… „славяни“. И без да знае истинското положение на предците ни. Предстояло му да го научи в качеството си на военен кореспондент на Балканския фронт през Руско-Турската война.

 

Но през март 1877 г., в своята статия “Pro и contra” – „За и против“, той справедливо посочва:

 

Да предположим, че ни е трудно да научим четиридесет вековната история на такъв народ като евреите; но със сигурност вече знам, че в целия свят навярно няма друг народ, който да се оплаква толкова от своята съдбаежеминутно, на всяка крачка и в всяка дума, за собственото си унижение, за страданието си, за своето мъченичество.

 

Ще помислите, че не те царуват в Европа, не те управляват там борсите и то без изключение. Но освен товаи политиката, вътрешните работи, нравствеността на държавата. Нека благородният Голдщейн умира за славянската идея. Но все пак, ако еврейската идея не беше толкова силна по света, може би и този същиятславянски“ (миналогодишен) въпрос отдавна щеше да бъде решен в полза на славяните, а не на турците. Готов съм да повярвам, че лорд Биконсфийлд, може би сам забравил за своя произход навремето от испанските чифути[28] (най-вероятно, обаче, не е забравил); но това, че тъкмо той ръководеше английската консервативна политикапрез последната година отчасти от гледна точка на чифута, в това, според мен, не бива да се съмняваме. „Отчасти това“ вече не бива да допускаме.

 

Но нека всичко това надаване на глас от моя страна е просто спокоен тон и кротки думи. Обаче все пак не мога изцяло да повярвам на крясъците на евреите, че са така забравени, измъчени и унизени. Според мен руският селянин, пък и въобще обикновения руснак, понася далеч по-голямо бреме от евреина. В друго писмо моят кореспондент ми пише:

 

„Преди всичко е необходимо да представим на тях (на евреите) всички граждански права (помислете, че досега те са лишени от самото основно право: свободния избор на местоживеене, от което произлизат множество страшни притеснения за цялата еврейска маса), както и всички други чужди народности в Русия, а чак след това вече трябва да искат от тях да изпълняватсвоите задължения към държавата и към коренното население“.

 

Но помислете, вие, г-н кореспондент, който сам ми пишете в същото писмо, на другата страница, че виенапример обичате и жалите трудовата маса от руския народ, повече от еврейския“ (което вече е силно казано за евреин), – помислете само за това, че когато евреинъте понасял лишението от свободен избор на местоживеене“, тогава двайсет и три милионаот руската трудова масаса търпели крепостното положение, което, в края на краищата, беше по-тежко от избора на местожителство“.[29] И какво, тогава евреите смилиха ли се над тях? Не мисля; в западните покрайнини на Русия[30] и на юг ще ви отговорят на този въпрос подробно. Не, тогава те точно така крещяха за права, които самият руски народ нямаше. Викаха и се жалваха, че са забравени и измъчени. И че когато им дадат повече права, „тогава и искайте от нас изпълнение на задълженията към държавата и към коренното население“.

 

Но ето, дойде освободителят и освободи коренния народ. И кой по-точно, кой първи се нахвърли върху него като жертва? Кой се възползва преимуществено от неговите пороци, кой го оплете в своите вечни златни далавери? Кой в същия миг замести, където само успя и го стори, разорените помешчици? С тази разлика, че помешчиците, макар и силно да експлоатираха хората, все пак се стараеха да не разоряват своите селяни. С извинение, заради себе си, за да не изтощят работната сила. А на евреина изобщо не му пука за изтощението на руската работна сила. Взе своето и си замина.

 

Знам, че евреите, като прочетат това, незабавно ще се разкрещят, че то не е вярно, а е клевета; как аз лъжа и затова вярвам на всички тези глупости. Че „не познавам четиридесет вековната историяна тези чисти ангели, които са несравнено по-чисти не толкова от другите народности, но и от боготворения от мен руски народ“ (по думите на кореспондента).

 

Но хайде, нека да са нравствено по-чисти от всички народи по света, и от руския, разбира се. Междувременно току-що прочетох в мартенския брой на „Европейски вестник“ съобщение за това, че евреите в Америка, в южните щати, вече с цялото си могъщество са се нахвърлили върху многомилионната маса от освободени негри, и са я прибрали под свое крило с известния и вековно валиден техен златен промисъл“, като се възползват от неопитността и пороците на експлоатираното племе. Представете си, когато прочетох това, на часа си спомних, че още преди пет години ми дойде на ум именно това: как сега негрите вече са освободени от робовладелците. Обаче няма да оцелеят. Понеже изведнъж евреите, които са толкова много по света, ще се нахвърлят върху тази прясна жертвичка

 

Свободен избор на местоживеене!“ Но нима руският човек, „коренякът“, е толкова напълно свободен в избора на местоживеене? Нима не продължават и до този момент същите предишни, останали още от крепостните времена и нежелани ограничения на пълната свобода на избора на местоживеене и за руското простолюдие, на които правителството отдавна обръща внимание?

 

А що се отнася до евреите, всички виждат, че през последните двадесет години техните права за избор на местоживеене много, значително се разшириха. Най-малкото, те се появиха из Русия на такива места, където по-рано не бяха ги виждали. Обаче евреите все се оплакват от ненавист и ограничения. Може да не съм достатъчно упорит в опознаването на еврейския бит, но едно нещо вече зная със сигурност и ще споря с всички, а именно: че сред нашето простолюдие няма предумишлена, предварителна, тъпа, никаква религиозна ненавист към евреите от рода на: „Юда, така да се каже, е продал Христос“. Дори да чуете такова нещо от децата или от пияните, то целият народ гледа на евреина – повтарям – без всякаква преднамерена омраза.

 

Петнадесет години наблюдавах това. Даже ми се случваше да живея с народа, сред народните маси, в едни и същи казарми, да спя на едни и същи нарове. Там имаше неколцина евреи и никой не ги презираше, никой не странеше от тях, не ги гонеше. Когато се молеха (а евреите се молят с викове, като обличат особена дреха), то никой не намираше това за странно, не им пречеше и не се надсмиваше над тях. Което, впрочем, именно трябваше да очакваме от такъв недодялан, според вашите понятия, народ като руският. Напротив, гледайки ги, казваха: „Такава им е вярата, така се молят“, – и ги отминаваха със спокойствие и почти с одобрение.

 

И какво стана? Точно тези евреи в много отношения страняха от руснаците. Не искаха да се хранят с тях, гледаха ги едва ли не отвисоко (и къде това? в окопа). И въобще се изразяваха с отвращение и предпазливо спрямо руснаците, към „коренниянарод. Същото е в казармите и навсякъде, по цяла Русия: направете си труда, попитайте, обиждат ли в казармата евреина като такъв, като чифут, заради вярата, заради обичаите му? Никъде не го обиждат и е така с целия народ.

 

Напротив, уверявам ви, че и в казармите, и навсякъде руското простолюдие достатъчно ясно забелязва и разбира (не го крият и самите евреи), че евреинът не желае да яде с него, пази се, страни и се изолира от него, доколкото може. И какво – вместо да се обижда от тази работа, простият руснак спокойно и ясно казва: „Такава му е вярата, заради нея той не яде и страни“ (тоест, не защото е зъл). И, съзнавайки тази „висша причина“, от цялата си душа се извинява на евреина.

 

А междувременно, понякога през главата ми е минавала фантазията: но какво би станало, ако в Русия не евреите бяха три милиона, а руснаците; а евреите бяха 80 милионаи как биха се отнасяли към руснаците и как щяха да ги третират? Дали щяха да ги сравняват със себе си относно правата им? Щяха ли руснаците да могат да се молят свободно сред тях? Нямаше ли незабавно да ги превърнат в роби? Нямаше ли да ги избият до крак, до последния човек, до окончателното изтребление, както са правили с чуждите народности в древността, в своята стара история?

 

Не, уверявам ви, че сред руския народ няма предумишлена ненавист към евреина. А може би има несимпатия към него. Особено по места, и даже, възможно е, доста силна. О, без това не може, тоест, то изобщо не произлиза от това, че той е евреин, не поради племенна, поради някаква религиозна ненавист. А произлиза от други причини, за които е виновен не коренният народ, а самият евреин.[31]

 

 

 

Някои от фарисеите казаха:

Този човек не е от бога, защото не спазва съботата[32]

 

 

 

Върнете се към Евангелските разкази. Първо към онзи, в който на практика всички Христови последователи Го изоставили. И Бог останал сам на хълма Голгота, за да бъде разпнат между двама разбойници.

 

Представяте ли си какво означава това? Щом сте вярващи, осмислете го. Бог, превъплътил Се в човек, отлично е знаел, какво Го очаква. И какво ще последва накрая. Искам да кажа, че това е била кулминацията на Неговата мисиятриумфът Му над смъртта като олицетворение на окончателното зло.

 

И в този върховен миг Исус Христос е бил сам! Изоставен от онези, които смятал за Свои любими ученици. Тъй като, както знаем от Евангелските легенди, в различни епизоди са Го следвали доста хора.

 

Но кои създали църквата? Петър, който по-рано бил Шимон. А през съдбоносната нощ на Христовия съд, изтезания и разпятие три пъти се отрекъл от Него?

 

Или Шаул, който изобщо не бил там. По онова време служел като страж в синедриона на градчето Тарс. А по-късно, когато първосвещениците спуснали тъкмо на него, като най-предан убиец и гонител на християните измежду всички фарисеи, задачата да проникне като шпионин в общността, в новото движение, станал… Павел. Съгласно внушенията на началниците си, разпространил мита завидениеиглас“, които никой от неговата въоръжена свита не зърнал и не чул?!

 

Тези ли честваме? Тяхната прогнила постройка, наричана църква? Или чудото на Великото Възкресение на нашия Господ, появил Се в човешка форма?

 

Кой и защо ни втълпява, че християнството непременно трябва да бъде вярата на неудачниците, на мизерниците, на низшите във всяко отношение? Защо не четете и не вниквате по-задълбочено дори в изопачените Евангелски откровения?

 

Евангелистът Марк споменава:

 

И те го отведоха до Голгота – място, което се превеждаше като Черепът. И Му дадоха да пие вино, смесено със смирна;[33]но Той не пожела да го приеме.

 

А когато Го разпънаха, си поделиха Неговите дрехи. И хвърляха жребий за много от тях, за да определят, кой какво да вземе.[34]

 

Какво излиза? Че дори след побоищата дрехите на Исус Христос представлявали такава ценност – не духовна – та добре нахранените и облечените римски военни се надпреварвали, кой да отмъкне повече от тях. За бедност ли ви говори това?

 

Горе-долу същото разказва и най-младият от ЕвангелиститеЙоан:[35]

 

Сега, когато войниците разпънаха Исус, взеха дрехите Му и ги поделиха на четири частипо една за всеки войник; но неговият хитон не беше ушит, а изтъкан от горе до края. Тъй че, те си казаха един на друг: Хайде да не го разкъсваме, а да хвърлим жребий за него, и на когото се падне.[36]

 

Веднага следва онова, поради което не вярвам безрезервно, като опиянен, в Евангалските текстове. Като юдей, който не познавал нищо друго, освен ТанахаСтария завет, и зародилия се Талмуд във вид на устния закон Мишна, Йоан бърза да се позове на тях. С което издавасам срещу себе си свидетелства, както се е изразявал Исус Христос, че е „дете на онези, които убиваха пророците“.

 

Младият ученик посочва:

 

И беше изпълнено писанието, което казваше: Те поделиха дрехите ми помежду си, а за хитона ми хвърлиха жребий.[37]

 

Ха сега, де! Исус със сигурност е знаел какви змии крие в пазвата си. Те разделили, съсипали Неговото Учение, както се опасявал земният Му брат Юда. Вярващите не бива да забравят Евангелския епизод, който е формирал философията на жадните за свобода:

 

Тогава Исус каза на юдеите, които вярваха в Него: Ако държите на словото Ми, сте Мои истински ученици. И ще знаете истината, а същата тази истина ще ви направи свободни.

 

Те му отвърнаха: Ние сме Аврамово семе и никога не сме били поробвани от никого; как така заявяваш, вие ще бъдете свободни синове?…

 

Нашият собствен баща е Аврам. Исус им отвърна: Ако бяхте синове на Аврам, щяхте да вършите делата Аврамови. Но вижте се, сега искате да Ме убиете, Мен, един човек, който ви е казал истината, която чух от Бог; това Аврам не стори. А вие вършите делата на вашия баща.

 

Те му казаха: Ние не сме родени от разврат; имаме един бащаБог.

 

Исус им отвърна: Ако Бог беше ваш баща, щяхте да ме обичате, понеже Аз произлизам и дойдох от Бога; не пристигнах по Свое собствено желание, а Той Ме изпрати. В такъв случай, защо не разбирате думите Ми? Защо не можете да слушате и приемете словото Ми! Вие сте от прогонения баща [сатаната] и искате да сте похотливи като баща си той, който от самото начало беше убиец на хора и никога не отстояваше истината, тъй като в него няма никаква истина. Когато говори, той приказва своите собствени лъжи, понеже е лъжец и баща на това. Но понеже Аз изричам истината, не Ми вярвате. Кой от вас може да Ме изобличи поради грях? Ако говоря истината, защо не Ми вярвате? Който е от Бога, слуша Божието слово; поради тази причина вие не слушате и не чувате, понеже не сте от Бога.[38]

 

Юдеите Му отговориха и Му казаха: Не рекохме ли ясно, че Ти си самарянин и си луд при това?

 

Исус им рече: Не съм луд; но уважавам Моя Отец, а вие ме проклинате. Не търся Своя Собствена слава; има само Един, Който търси и съди. Истина, истина ви казвам, който следва Моето слово, никога не ще види смъртта.

 

Юдеите Му рекоха: Сега сме сигурни, че си ненормален. Аврам и пророците умряха; а ти продължаваш да твърдиш: Който следва словото Ми, никога няма да вкуси смъртта. Защо Ти си по-велик от нашия баща Аврам, който умря, и от пророците, които умряха? За кого се мислиш?“

 

Исус им отвърна: Ако тача Сам Себе Си, моето уважение е нищо; но Моят Отец ме почита, а Той е Онзи, за Когото вие казвате: Той е нашият Бог. Обаче все още не Го познавате, докато Аз Го познавам; и ако бях казал: Не Го познавам, щях да бъда лъжец като вас; но Аз Го познавам и следвам Неговото слово. Вашият баща Аврам имаше щастието да види Моето време; и го зърна и беше доволен.

 

Юдеите му рекоха: Още не си на петдесет години, а вече си виждал Аврам?

 

Исус им обясни: Истина, истина ви казвам, преди да се роди Аврам, аз вече съществувах.

 

Затова те взеха камъни, за да Го убият с тях; а Исус се прикри и тръгна да напуска храма, като мина посред тях, а те се отдръпваха.[39]

 

Когато Господ им обяснява, че е бил тук, на земята, далеч преди да се пръкне техният нееврейскипредтеча“, когото наричат Аврамчо, „те взеха камъни, за да Го убият с тях; а Исус се прикри и тръгна да напуска храма, като мина посред тях, а те се отдръпваха.[40]

 

Какво толкова ни казва пространният Евангелски откъс?

 

Първо, репликатаникога не сме били поробвани от никогоизцяло отхвърля т. нар. Закон на Мойсей, Петокнижието – първите пет части на Стария завет. На практика – цялата митология около съществуването на някакъвбогоизбран еврейски народ“, „робство в Египет“, „изходот там и т.н. Тоест – потвърждава историческата истина и оборва, напълно подрива, самите основи на юдаизма. Което ще рече, че превръща и философските темели на християнските ционистинай-злите сред богоборцитев нищожни руини. Идва да покаже, че няма как да съществува юдеохристиянство.

 

Наскоро се появи холивудска продукция, за пореден път накичена с пропагандното заглавие „Изход“.[41]

 

Както съм имал случай да изложа напълно искрено, онова, което мисля, тези измамнитворби“ са предназначени за стадото от овце с нищожни мозъчета, отказало се да ползва дори тях. То ползва киното, като продукт. Нещо като добавка към вечерната „ракийка и салатка“! Ерзац духовна храна от арсенала на масовата култура. Но подходът е ефикасен, върши работа. Вменява лъжи, чувство за малоценност у християните, чиято вяра е предназначена за такива като тяхнеудачници. И възпитава у тях напълно незаслужено уважение към всички евреи, които – видите ли – са нещоповечеот тяхгоите!

 

Целта е чрез многократното им повторение да се превърнат вистини“. Но най-вече ползва средствата на изкуството за постигането на основната цел на талмудизмакомунизма: трупането на печалби, от които да произлиза още повече властгосподство над човечеството.

 

Даже настоящият авторитарен режим в Египет не понесе манипулациите с историята и забрани прожекциите на новия филм Изход: Богове и царе“.[42]

 

 

 

Нека оставим първоначалното Христово слово,

и да продължим към съвършенство[43]

 

 

 

Още нещо, което за пореден път съвпада с древните български извори. Господ заявява в очите на юдеите, че те произлизат от Аврам. Което е точно така – техните предци са били жители на държавата, основана от Абар-Кам. Сиреч – семето им не еАврамово“, а българско.

 

Но Исус Христос високо цени Абар-Кам и делата му. Затова казва на юдеите, от векове наричани „евреи“ – „ибрю“, „скитници“, каквито всъщност са били, че „не вършат делата Аврамови“. Следователно, не са Аврамови – Абар-Камови, синове. Понеже според оскъдните исторически сведения Абар-Кам е бил обединител, а техните деди убийци и крадци, прогонени от българите с презрителното названиелабътци“. Той е дошъл далеч от север, а не от Междуречието – от Ур, Халдейски, както са записали литераторите в Библията.

 

Рожденото име на Абар-Кам било Раджил АварТой произлизал от царския род на българите, наричани алани. Споменаван е още в произведенията на древните автори. Платон говори за легендарен лечител от Север на име Абарис.[44] А Страбон го определя като пришълец от Скития.[45]

 

Спомнете си къде се намирала Скития? Това била изключително стара българска държава. Нейното истинско название било „Аскъп – „Българско (ас) поле (къп)“; оттук – „Скития, както я нарекъл Херодот. Тя просъществувала цели46 столетияот L (петдесети) до ІV век пр.Р.Хр.[46]

 

Абар-Кам дошъл „в Бирак (Тракия), където станал цар на тракийците. Създал българо-агилския алфавит, който по-късно започнал да се нарича гръцки.[47]

 

Ето как Сам Бог потвърдил записаното в българските извори. Който желае, да търси, да изучава…

 

Но в цитирания пасаж от свидетелството на Йоан се съдържа още едно сведение, което не е толкова важно. Ала все пак има отношение към достоверността на историческата истина за Христовото Пришествие на земята. Юдеите припомнили на Исус:

 

Още не си на петдесет години“!

 

Той не отрекъл. Което поставя под съмнение онова, което знаем: Че се появява в „нулевата година“ – Anno Domini. Както и че бива разпнат, когато е на 33-годишна възраст.

 

Ала, според мен, главното в Евангелския разказ, на част от който се позовах, се съдържа в следното Божие изявление:

 

И ще знаете истината, а същата тази истина ще ви направи свободни.

 

Не съм преставал да търся истината. И винаги съм я откривал у Бога.

 

Тогава къде остава църковната догма?

 

 Тя е заключена в Шаул-Павловия призив към неговитечифутите, който използвах в подзаглавието. Но следващите стихове са не по-малко важни:

 

Нека оставим първоначалното Христово слово, и да продължим към съвършенство. Защо отново да полагаме основи за покаяние заради минали дела и заради вярата в бог? И за догмата на кръщаването, и да вдигаме ръце, та да призоваваме Светия Дух,[48] и за възкресяването на мъртвите и за вечния съд? Ако господ позволи това, ще го сторим.[49]

 

Койгоспод“? Техният или нашият? Нима не личи, че подобно на онзи проклет, но точен стих: „има закон за богатите и друг за бедните“,[50] съществува Шаул-Павловохристиянствоза евреите и друго за гоите? Преценката, къде и за кого да поставя главна буква, е моя.

 

Според свидетелството на бирника Матей, който следвал Исус Христос, Сам Бог е осъдил еврейската върхушка. С което е постановил да преценяваме и раздаваме справедливост според миналите дела, а не както Шаул-Павел поучава, отричайки Божия завет:

 

Вие също сте препълнени със злото на бащите ви.[51] О, вие змии и скорпионско семе! Как можете да избягате от присъдата да идете в ада?…

 

Тъй че цялата кръв на праведните, пролята на земята, ще падне върху вас… Казвам ви истината: всички тези неща ще се стоварят върху това поколение.

 

О, Йерусалиме, Йерусалиме, убийца на пророци,[52] и претрепваща с камъни онези, които са изпратени при нея. Колко често исках да събера твоите рожби заедно, както кокошка сбира своите пилета под крилото си, но ти не желаеше!

 

Погледни, твоят дом ще ти бъде оставен запустял.[53]

 

Шаул-Павел отменя това:

 

Защо отново да полагаме основи за покаяние заради минали дела и заради вярата в бог?“

 

Но самозванотохристиянство“, което още от самото начало е престанало да се съобразява с Христовото Учение, следва фарисея. Какво е станало за тези близо 2000 години?

 

Първо, Бог, Когото си представям като приел формата на човек, но ведър, засмян, вежлив, изключително умен, невероятно знаещ, едновременно с товавесел и духовит, „отците на църкватаизобразяват и обрисуват с думи като страшен, суров и отмъстителен господар, от когото постоянно да се боим. И да се страхуваме от смъртта, която Сам Той победи. И го показа на хората.

 

Шаул-Павловото християнство наистина възпитава страх: от дявола, от смъртта, от ада, но също така и от Бога! А Христос укорява своите ученици, задето са „страхливи, маловерци“![54] Успокоява ги и ги насърчава:

 

Дерзайте! Аз съм, не бойте се![55]

 

В края на Евангелските разкази, когато жените, наричани от църквата „мироносеци“ – за да е по-така, олѐ – всъщност носещите благоухания, за да намажат с тях мъртвото тяло на Исус, биват посрещнати от ангел. Щом забелязва, че са изплашени, той им казва:

 

Няма нужда да се страхувате; защото знам, че търсите Исус, Който беше разпънат. Той не е тук, Той възкръсна, както беше казал…

 

И вижте, Той ще бъде пред вас в Галилея;[56] там ще го видите; казах ви: гледайте

 

Тогава Исус им каза: Не се плашете; а идете и разкажете на моите братя, да отидат в Галилея, и там ще ме видят.[57]

 

Кои са братята Му? Можем да разсъждаваме и да гадаем. Може би онези, сред чието семейство е прекарал детството Си под формата на човека Исус. Твърде скоро, особено след появата на Шаул във вид на Павел, че и „апостол“ при това, те били пренебрегнати. Устите имзапушени. Написаното от тях или съсипано, или укрито.

 

След време – отхвърлено от т. нар. църковен канон, съставен пак ототците“, както богохулно се назовават помежду си. Но така се обръщат към тях и скотовете, смятащи се захристияни“. А кои други са познавали по-добре земния Христос от тях, от децата на Света Дева Мария? Нейсе.

 

Или, може би, Негови братя били всички, които са повярвали в Него?

 

В своята „Мисъл“, по-често определяна като „жребий“, Блез Паскал теоретизира, че християнството се основава на… „Подчинение“!

 

Трябва да знаем, къде да се съмняваме, къде да се чувстваме сигурни, къде да отстъпим. Онзи, който не прави това, не разбира силата на разума. Намират се такива, които се опълчват срещу тези три правила, или като потвърждават всичко това толкова демонстративно, добре знаейки какво представлява демонстрацията; или като се усъмняват във  всичко, поради желание да разберат, къде да отстъпят; или като отстъпват от всичко, от желание да научат, къде трябва да отсъдят.

 

Подчинението е използването на разума, от който се състои истинското християнство.[58]

 

Посочете ми, къде Господ ни кара просто да се подчиняваме? Има ли негова проповед, в която ни кара да се откажем от мисленето и разума, от търсенето на истината? Или да ни призовава да не дирим правдата, като въздаваме всекиму според делата. Но не по еврейския закон, а по-милостиво.

 

Колкото и извисен да е Паскал, неговото възприятие на Бога е типично юдейскозаради ползата. Точно, както Шаул-Павел мазно, съблазнително проповядва:

 

А ако Христос не е възкръснал, дали тогава нашата проповед е напразна, а вашата вяра също е напусто; защото, ако мъртвите не възкръсват, вярата ви е напразна; а вие все така сте в греховете си. А също, онези, които са умрели в Христос, са изчезнали.[59]

 

Има всякакви хора. Такива, за които Паскал казва, че „вярват, без да са чели Евангелията. Правят го, защото притежават изцяло благочестиво вътрешно предразположение. И всичко, което чуват за нашата религия, ги устройва. Чувстват, че Бог ги е сътворил; желаят само да обичат Бога; искат да мразят само сами себе си. Усещат, че нямат вътрешни сили; че не са способни да отидат при Бог; затова, ако Бог не отиде при тях, изобщо не общуват с Него.

 

И слушат нашата религия да казва, че хората трябва да обичат само Бога, и да мразят себе си. Но всичко това е извращение, недостойно за Бог. Бог Сам се превърна в човек, за да Се обедини с нас. Повече няма необходимост да убеждаваме хората, които имат това разположение в сърцата си, и които притежават това знание за техния дълг и за собствената и безполезност.[60]

 

Няма нищо по-страшно от сляпата вяра. Тя е залегнала в кръстоносните походи, но и в революциите; в идеологиитефактически религиите, но най-вече в практиките на комунизма, фашизма, нацизма; както и в сегашния нов световен редкорпоратокрациятавластта на крупния интернационален по своята принадлежност финансов, производствен, търговски и медиен капитал. Сляпо вярващите, заблудените, заслепените хора, са готови да протегнат ръце, за да им вложат чиповете

 

Ала нали знаем, че има хора, вярващи в други боговевсякакви. Освен това съществуват невярващите в нищоатеисти. Ако не са циници, живеят по правилата на доброто, което включва и зачитането на всяка разумна свобода, добре дошли сред нас.

 

 

 

Аз съм с вас през всичките дни, до края на света[61]

 

 

 

Представете си, без да се засягате от думите ми, че Исус не е станал Христос. Не е възкръснал след кръстната смърт. Тогава ще се откажете ли от вярата си в Него? Така ви съветва Шаул-Павел.

 

Аз не. На мен не ми е необходим хоризонт, на който да съзирам съблазънта на живота след смъртта. Вярвам в Исус като в Бог, понеже имам вътрешна потребност от това да бъда добър, да обичам и да живея достойно, като върша положителни неща. То е като с подаръците. На мен даването винаги ми е било по-приятно от получаването.

 

Но не желая да постъпвам така със затворено съзнание, без да се интересувам от истината, оставяйки се да ме носи течението.

 

Смятам се за човек. И ако приема, че съм сътворен по образ и подобие Божие, затова съм надарен с ум, мога да мисля, да се интересувам, да научавам, да анализирам, да поставям оценки, да вадя изводи, за разлика от другата мъртва и жива природа… Значи имам правото на избор. Това е удивително, въодушевяващо, повдигащо духа ми! Поне моя.

 

Случайно ли Бог ни е удостоил със свободна воля? Защо Го възприемате толкова примитивнокато господар, който си няма друга работа, та постоянно се занимава с нас? На всичко отгоре – с всеки поотделно?!

 

Вярвам в Исус, понеже Той ме учи на добро. Никой другна толкова много положителни и полезни правила и неща. Затова съм сигурен, че е Бог. И не за първи път се е появил сред хората тогава, преди две хилядолетия. Твърде егоистично е, за да го приема.

 

Вярвам и че е възкръснал. И това ми дава допълнителна надежда, окриля ме. Намалява тъгата ми по онези, които ме напуснаха. Прави загубата по-смислена, което ще речепо-поносима.

 

Но и това не е в основата на вярата ми. Обичам Бог и хората, които следват Неговите наставления, понеже са Добро. Да – Добро! За останалите, щом като се смятам за вярващ в Христос, възприемам Неговото постановление:

 

Пазете се от фалшиви пророци, които идват при вас в агнешки кожи, но отвътре са алчни вълци. Ще ги познаете по плодовете им. Защо? Събират ли грозде от тръни или смокини от магарешки тръни? Така че, всяко добро дърво ражда добри плодове; но едно лошо дърво дава лоши плодове.

 

Добро дърво не може да роди лоши плодове, нито е възможно лошо дърво да даде добри плодове. Всяко дърво, което не ражда добри плодове, ще бъде отсечено и хвърлено в огъня.

 

Така по плодовете им ще ги познаете.[62]

 

Така мисля аз. Изобщо не настоявам, че съм прав. Но за мен другото е като при фарисеите и техния говорител Шаул-Павел. Блез Паскал го е формулирал горе-долу по следния начин, който преразказвам:

 

Ако има Бог, той е безкрайно непонятен, понеже няма нито съставни части, нито ограничения. Той не е привързан към нас. Следователно ние не сме способни да разберем нито какво представлява Той, нито дали е

 

Има Господ или няма Бог? Но на коя страна да застанем? Тук разумът не може да даде никакво решение. Всичко е хаос от предположения, предчувствия, даже суеверияЗодии, предопределеност, неизбежност… Не ви ли се е случвало да изпаднете в толкова объркана ситуация?

 

Но съществува рацио. А то се състои в следното: Ако няма Бог, какво от това? Животът ще продължи, както и досега. Но ако има? Абе не е ли по-добре да приемем, че съществува. Пък, ако се окаже невярно, все тая

 

Признавам, никога не ме е бивало в подобни позиции. Може би затова си заслужавам християнството – „религия на неудачници“. Всеки да съди сам за себе си.

 

Обаче не мога да приема постоянното оплакване и обвиненията към Бога. Сякаш вечно забравяме, че свободната воля, с която Той тъй щедро ни е надарил, включва и това, да определяме съдбата си, да взимаме решения, да реагираме по един или друг начин. И оставете това – „дяволът ни кара“… Излиза, че дяволът е във вас, а адът е тук, на земята.

 

Какво ни е виновен Бог? И с какво право се обръщаме към него с укор? Някой сърди ли се на своите родители, задето са го създали, независимо какво представлява? Самото сътворение е акт, еднократно действие. А израстването, възпитаниетопроцес. Когато стъпи на краката си, мъничкият човек поема по пътя на свободната воля. Може би затова кръщават хората, докато са бебета. Другкръстникът, този cum paterдуховен баща, поема ангажимента, който никак не е лек.  Ами ако кръщелникът откаже?…

 

На български е възприето доста неправилната по смисъл дума кръщаване“. Сякаш иде реч единствено за приемането на Христос и то, свързано с Кръста. Правилно е βάπτισμαприемане, възприемане, но също – одобряване, съгласие. Тоест – човек трябва да е изправен пред избор.

 

И не Йоан, наричан Кръстител, е посветил Исус във вярата, а обратно. Бог пита последователите си:

 

Откъде е посвещението на Йоан?[63]

 

Който желае да разбере станалото по-нататък, както е описано, да прочете сам макар и лошия превод от гръцки.

 

В такъв случай, къде се дяна свободната воля? Отговорете си сами: Колко кръстени хора са се отрекли от Бога през вековете? Повечето от тукашните комунисти са били кръстени, но се разбунтували срещу Господ. При тези в Русия е било различно. Защото там те преобладаващо били евреи.

 

Искам да кажа, че за пореден път Бог не ни е лишил от правото на собствен избор. Не желаете да вярвате в Него, не го правите. Елементарно е.

 

А връщането обратно във вярата? Това са лични неща. Аз се придържам към цитирания пасаж от Глава 7 на Матеевото свидетелство. Може да се заблуждавам, но ми се струва, че досега не съм сгрешил особено. Не аз, народът ни, при сродяване, е търсил корените, потомството. От праисторическия си опит е бил наясно, че плодът не пада далеч от дънера… Досега се говори, че някой ес Бога“. Явно друг не е

 

Църквата, която е фарисейско творение, е обърнала християнството в йерархична, авторитарна, фактически номенклатурна организация. Може би това обяснява причината, поради която толкова много попове се оказаха комунисти и ченгета. Изпитвали са вътрешна потребност от това да служат, но и да командват. Което не означава нищо друго, освен предателство към Бог и към вярата в Него. То е антихристиянство.

 

Да попитам читателките: Ако сте вярващи в официалното християнство“, спазвате ли повелята, която  Шаул-Павел е свел до вас? Тя гласи:

 

Съпруги, подчинявайте се на мъжете си, както на нашия Господ. Понеже съпругът е главата на жената, точно както Христос е главата на църквата: а Той е спасителят на Своето тяло.[64]

 

Започнахте ли да усещате, че нещо не е наред? Всичко в този пасаж е богохулно. Аз съм съпруг, но нито за миг не ми е минавала мисълта, че мога да бъда сравняван с Бог. А съпругата ми, както и всички останали жени, да са нещо по-низше. Та нали Исус подаде ръка на Мария от Магдала, която е била набедена за грешница. Да – оклеветена, както доказват историческите изследвания. И Бог я остави до Себе Си, като една от всички последователи. Даже някои изпитвали известна ревност… Мислете.

 

За това, дали съм повече от жена си, питайте нея. Ако в една връзка отсъства равенството, тя е обречена. На това се дължат главните пороци и на обществата. А свободата и равенството са вечни човешки стремежи.

 

Темата за забраната на жени да стават свещенички е не по-малко важна. Ето още един белег на изолиране, на надменност, ако щете – на номенклатурен подход.

 

Още по-богохулно е, да се говори, че църквата, както е създадена от фарисеите, представлява Божие тяло, което на всичко отгоре „Господ спасява“! От кого и от какво? Може би от самите й творцикнижниците и фарисеите, лицемерите?

 

Да продължа ли? Ако се доверявахме на всяко писание, човешкият род отдавна щеше да е приключил. Тъй като Бог ни е завещал, подобно на Отца ни, да се стремим към съвършенството. Какво ще рече това, срещаме в т. нар. „Откровение“ на Йоан. В него четем, че за праведни ще бъдат смятани само онези четиристотин четиридесет и четири хиляди мъже“ – как му спуснаха числото – „които бяха възстановени от земята.[65] Те са онези, които не са се омърсили с жени, защото са девствени. Тези са, които ще последват Агнеца, където и да отиде. Сред всички мъже, те бяха спасени от Исус, за да бъдат плодове на Бог и на Агнеца. А в устите им не беше открита никаква измама: понеже са безгрешни.[66]

 

От една страна, мирише на хомосексуализъм. От друга – на епикурейство, което – може би – включвало и първото.

 

Убеден съм, че мнозина от вас няма да обърнат внимание. И ще продължат да се смятат за вярващи по същия неосъзнат начин. По-умните – без извинение – може да се запитат: Откъде дойде пък това? Ще опитам да обясня.

 

Вгледайте се в монашеството, в манастирите. Не са ли свърталища на най-отвратителния разврат? Смятам, че е така, поради най-святата завеса, с която прикриват похотливите си дела вярата в Христос? Йоан, смятан за Предтеча, е бил есей. Навярно и другият, смятан за Евангелист.

 

Есеите били третата по-голяма религиозна секта по време на упадъка на юдаизма под римското владичество. Ако книжниците и фарисеите съставлявали тогавашната номенклатура, есеите се явявали нещо като опозиция. Те уж били отрицателите на блудствата и греховете, в които затънали жреците, законодателите, политиците. Които през онази епоха били едни и същи. Затова есеите взели да се уединяват в пещерите по скалите край бреговете на Мъртво море. Постепенно броят им се увеличил, формирали общности. Но природата иска своето, ако разбирате какво искам да кажа.

 

Струва ми се, че Евангелските притчи за изкушенията, на които дяволът подложил Христос, произлизат тъкмо от есеите. Как е възможно нормален човек, още повече от ХХІ век, да допусне, че някакъв сатана би могъл да съблазнява Бога? Ако беше вярно, Господ на бърза ръка да се е разправил с него!

 

Но вие все така безпросветно и безкритично вярвайте.

 

 

 

А нашият Бог им помагаше и усилваше техните думи[67]

 

 

 

През това време в съвременния свят…

 

В ненавист, да, и още – в предразсъдъцието в какво евреите обвиняват коренното население.[68]

 

Не, това не е писано тези дни или месеци. Горната констатация е била направена преди точно 138 години. Тя продължава:

 

Но щом като стана дума за предразсъдъци, как мислите: евреинът по-малко предразсъдъци ли изпитва към руснака, отколкото руснакът към евреина? Не са ли повече?[69]

 

Понеже ми е дошло до гуша, пропускам примерите, които Фьодор Михайлович Достоевски излага един след друг. Всички те разкриват не само предразсъдъци, а даже неприятностите, които евреите носят на своите руски домакини, ако мога да се изразя така. Но понеже писателят бил личност с широк кръгозор, надниквал и извън макар и прекалено пространните предели на родината си.

 

Ако [евреите] и да посочват към Европа, към Франция, например едва ли и там status in statu би бил безвреден. Разбира се, християнството и неговата идея там паднаха и пропадат не по вина на евреина, а по собствена. Въпреки това няма как да не сочим към силния успех на еврейството и в Европа, заменило много свои предишни идеи. О, естествено, човек винаги и във всички времена е боготворил материализма. Бил е склонен да вижда и разбира свободата само в обезпечаването си с пари, натрупани с все сили и съхранени с всички средства. Но никога тези стремежи не са били показвани толкова откровено и тъй назидателно като висш принцип, както през деветнадесети век.

 

Всеки за себе си и само за себе си, и всяко общуване между хората е единствено заради себе си“ – ето го нравственият принцип на мнозинството от днешните хора. И даже не лоши хора, а напротив, трудови, не убиващи, не крадящи. А липсата на милост към низшите маси, а пропадането на братството, а експлоатацията на бедния от богатия – о, разбира се, всичко това беше и преди, и винаги, но – но не го издигаха до степен да бъде най-висшата правда и наука. Ами беше осъждано от християнството, а сега – обратното, издигат го в добродетел.

 

Стана така, че не случайно все пак евреите повсеместно господстват на борсите, не случайно те движат капиталите, не случайно те са властелините на кредитите, и не случайно – повтарям това – те са господарите и на цялата международна политика. А какво ще стане после – естествено, е известно и на самите евреи: приближава тяхното царство, пълното им господство!

 

Настъпва тоталното тържество на идеите, пред които изникват чувства на човеколюбие, на жажда за правда, чувства християнски, национални и даже на народна гордост на европейските народи. Срещу тях настъпва материализмът, сляпата, разяждащата плътта жажда за лично материално осигуряване, жажда за лично натрупване на пари с всички средства – всичко това, което е признато за висша цел, за разумно, за свобода, вместо християнската идея за спасение само посредством най-тясното нравствено и братско обединение на хората. Разбира се, не само от евреите. Но ако евреите в Европа триумфираха и процъфтяха окончателно именно тогава, когато там възтържествуваха тези нови начала даже до степен на въвеждането им като нравствени принципи, то няма как да не заключим, че и евреите приложиха своето влияние за това.

 

Нашите опоненти посочват, че, напротив, евреите са бедни, даже са повсеместно бедни, и особено в Русия. Че само най-горната върхушка на евреите е богатабанкерите и царете на борсите. А едва ли не девет десети от останалите евреи буквално мизеруват, мъчат се за коричка хляб, предлагат посредничество, търсят да измъкнат отнякъде поне копейка за хляб.

 

Да, това, струва ми се, е вярно. Но какво означава? Не значи ли, че именно в самия труд на евреите (тоест огромното мнозинство от тях, в края на краищата), в самата тяхна експлоатация се съдържа нещо неправилно, ненормално, нещо неестествено, носещо своята присъда само вътре в себе си.

 

Евреите предлагат посредничество, търгуват с чуждия труд. Капиталът е натрупан труд; евреинът обича да търгува с чуждия труд! Но засега всичко това не променя нищо. Затова върхушката на евреите се възцарява над човечеството все по-силно и твърдо. И се стреми да придаде на света своя облик и своята същност.

 

Евреите все крещят, че и между тях има добри хора. О, Боже! Та нима в това е работата? Та сега изобщо не говорим за „добри“ или „лоши“ хора. Нима покойният Джеймс Ротшилд беше лош човек?

 

Говорим като цяло и за неговите идеи, говорим за чифутството, и за чифутската идея, която завладява целия свят, вместо „несполучилотохристиянство“…[70]

 

Несполучилотохристиянство“ – моята вяра, „религията на неудачниците“.

 

Вече чувам гласове: Достоевски е билантисемит“! Това е било през деветнадесети век. Сега е друго.

 

Така ли? Тогава как стана тъй, че евреите се сдобиха с държава, която не се основава на нищо, освен върху прищевките на неколцина богаташи и равини? От какъв зор всички се съобразяват с тази нещастна само допреди половин век страна? И сега не е цъфнала.

 

Скоро доказах, че САЩ я изхранват с по 3,5 милиарда долара безвъзмездна помощ годишно, плюс безплатните военни доставки за още няколко милиарда. Към тях прибавете държавните гаранции за израелски кредити, които тазивеликанация никога не връща на гарантиращите американци!

 

Всеки ден, от сутрин до вечер, медиите ни занимават с нея и с мнението на нейните ръководители. Целият обширен регион около Израел гори в пламъците на братоубийствени войни, представяни като „религиозни“, „сектантски“. Загиват стотици хиляди невинни цивилни. Други поне пет милиона живеят на ръба в палатките на бежанските лагери. А той, ционисткиятрай“, си благоденства сред омраза и расизъм, ширнали се в него като Нил, Йордан и Ефрат, взети заедно. И не спира с намирането на махани на другите и с вечните си претенции.

 

Ако всичко, което посочва Достоевски, е било през деветнадесети век, какво се е променило оттогава досега в посока, обратна на тенденцията, посочена от писателя? Преди две седмици ми изпратиха запис на „отракантукашен селски масон – даже говорител на ложа! Мултак, който не е в състояние да се справи с диалекта си. Мляска насред столицата, а някои даже му обръщат внимание. Даже и аз, както забелязвате.

 

Та този мушмурок с портфейл, надебелял от фелацио и други подобни услуги, рече същото: Ротшилдови командвали света, но в миналото. Понастоящем – видите ли – американските инвеститори ги били изместили.

 

Да го питам аз него – доказано невежия, кои са тези „американски инвеститори“? Той има акъл, колкото съветските професори от сорта на Валентин Катасонов. Навремето на тях им връчваха званията в КГБ. Днес, след като минаха школовки на Запад, току-що прихванали калайджийството, взеха да вирят почернелите си задници. Той и ибрикчиите му също твърдят, че Ротшилдови и Рокфелерови се карат, моля ви се?!

 

Може би май 2012 година вече е дълбоко минало“ за тях? Може би е деветнадесети век? Но тогава обявиха следното, за което своевременно, пръв и неколкократно ви осведомих:

 

Две от най-известните династии в Европа и САЩ ще се съберат, след като инвестиционният тръст, вписан на името на лорд Джейкъб Ротшилд и Financial Services” на Рокферел се споразумяха да оформят стратегическо партньорство.

 

RIT Capital Partnersще закупи дял от 37 на сто от групировката за консултации управление на [финансови и материални] активи на Рокфелер за необявена сума. Този ход ще даде на регистрирания в Лондон тръст на лорд Ротшилд толкова търсената опора в САЩ.

 

Трансатлантическият съюз събира 96-годишния Дейвид Рокфелер и лорд Ротшилд, който е на 76двама семейни патриарси, чието партньорство се разпростира в рамките на пет десетилетия.[71]

 

Или има „нови“, далеч по-могъщи инвеститори, от типа на „хубавецаМарко ШекерджийскиМарк Цукерберг или Зъкърбърг, както го спрягат отвъд Океана? Може би Бил Гейтс или Роналд Лоудър? Понеже „красяткласациите на китайското списание “Forbes” – допреди година собственост на наследниците на „милатаеврейскакралица на парфюмите Естер“, по-точно – Естей Лоудър!

 

 

 

А много от хората в страната бяха разтревожени;

защото ги сполетя страхът от евреите[72]

 

 

 

О, не мислете, че действително възнамерявам да повдигнаеврейския въпрос“! Написах това заглавие на шега. Да повдигна въпрос от такава величина, като положението на евреите в Русия и за положението на Русия, която има сред своите синове три милиона евреи не е по силите ми. Този въпрос не е по моите размери.[73]

 

Това – през 1877 година. Какво става днес в Русия под властта на демократите“, които произлязоха от КПСС и КГБ? Всеки от вас може да се осведомява. Друг въпрос е, доколко вярно. Но аз предпочитам преките свидетелства, колкото и ненадеждни да изглеждат някому. Особено на лакеите, които с упование и мерак отърквайки се в нея, обслужват властта.

 

Когато зърнете Владимир Иванович Трунин, не бързайте с оценката. Прилича на остарелия Евгений Леонтиев,[74] влязъл в образ. Обаче човекът говори стократно по-смислено, гладко и с богат речник, от тукашните политици, медийнизвезди“ и културтрегери.

 

Трунин е пенсионер. Като танкист е участвал във Втората световна война. Работник в завод, завършил с отличие висше техническо образование[75] и станал конструктор в машиностроително предприятие в Ленинград. Не успял да порасне кой знае колко в кариерата. Понеже, както обяснява, никой не го поканил да стане член на КПСС. Това била привилегия на работниците. Нали, според спомените му, през петдесетте и шейсетте години те съставлявахакласата хегемон“!

 

Този гвардейски сержант Владимир Трунин не си позволява една обидна дума или квалификация. Но разказва с дарбата на някогашните никому неизвестни автори на приказки, поради това назовавани „народни“. Ето какво споделя той за евреите. И някой да не си въобрази, че пропагандирам социализЪма. Не нам!

 

 

 

 

 

Нима не съм цитирал смятания за най-достоверен биограф на Владимир Ленин, писателя и историка Дмитрий Волкогонов? Той споменава, че Максим Горки до такава степен се ползвал с доверието на „вожда на революцията“, че единствено пред него първият съветски ръководител изповядал своята омраза към руснаците. Ленин стигал до там, та споделил с Алексей Максимович Пешков:

 

Умният руснак почти винаги се оказва евреин или има еврейска кръв.[76]

 

Бащиното име на Пешков-ГоркиМаксимов – издава произхода му.[77] А сам пролетарскиятбуревестнике написал повече романи, повести и разкази за евреите и противантисемитите“, отколкото за руснаците. Впрочем, Горки е бил близък и с друг еврейски комунистически лидер, с Йосиф Висарионович ДжугашвилиСталин, най-големия коляч на хора в историята на човешкия род.

 

А самият „антисемитизъме едно от най-могъщите еврейски оръжия, изобретено в лабораториите на ционизма в края на ХІХ век.

 

Обаче антисемитизмът, който е здрава и неосъзната сила сред масите, не ще навреди на евреите“ – записал в дневника си „бащата на политическия ционизъмТеодор Херцел. – „Смятам го за движение, което е полезно за еврейския национален характер

 

В началото ще бъдем подкрепяни от антисемитите чрез „прояви[78] на преследване (тъй като съм убеден, че те няма да очакват успех и ще поискат да се възползват от своето завоевание“.[79]

 

Когато си водил бележки за начина, по който да отведат европейските евреи в Палестина, за да основат държава там, Херцел цинично пожелал:

 

Би била чудесна идея да призовем уважавани, специално упълномощени антисемити, като ликвидатори на имущество.[80]

 

На чие имущество? Не на еврейските богаташи, разплули се в плутокрацията, която насадили на Европа. Херцел имал предвид собствеността на онези нещастници, които той и господарите му възнамерявали чрез всевъзможни притеснения да подгонят от Стария континент към Палестина.

 

Понеже често срещам обвинения, че един или друг автор използва „фалшиви цитати“, държа да посоча следния, барабар с илюстрация от книгата с част от дневниците на главния ционист, където е публикуван:

 

Антисемитите ще станат наши приятели, на които най-много да разчитаме, а антисемитските странинаши съюзници.

 

Искаме да заминем като уважавани хора.[81]

 

Не Адолф Хитлер, а Теодор Херцелимал решение на еврейския въпрос“![82] (Вижте горната илюстрация.)

 

На евреите, които не дойдат с нас, може да им тръгне на зле.[83]

 

Освен това той достатъчно подробно описал, че първата съвместна ционистка мисия в Палестина, въпреки несъгласието на султана – тогавашният суверен на територията, щяла да бъде уредена от Алберт Ротшилд. Внук на онзи Заломон Майер Ротшилд от Виена, чиято дъщеря Бети се омъжила за… чичо си Яков МайерДжейкъб, главатар на родовия клон в Париж.[84] Този Алберт Заломон фон Ротшлид записал името си в аналите на Австро-Унгария като осъществител на паричната реформа. Сиреч – основател на частната централна банка, собственост нафамилията.

 

Религията, която изповядвал, била… юдаизъм. Може би затова не го смятали за „неудачник“. Това е запазено захристияните, според някои.

 

 

 

Искаме да позволим на уважавани антисемити

да участват в нашия проект [85]

 

 

 

Уважавани антисемити“? Значи има и такива, които не са заслужили подобно благоприятно отношение. По какъв критерий ги делят?

 

Един от явно „уважаваните антисемити“, се оказа все още младият руски писател Захар Прилепин. Преди по-малко от три лета той обнародва „Писмо до другаря Сталин“. То започва така:

 

Ние се заселихме в твоя социализъм.

 

Поделихме си страната, създадена от теб.

 

Спечелихме милиони в заводите, построени от твоите роби и от учениците ти. Банкрутирахме издигнатите от теб предприятия, и изнесохме получените пари отвъд оградата, където си построихме дворци. Хиляди истински дворци. Ти никога не си имал такава вила, уроде заслепен.

 

Продадохме започнатите от теб ледоразбивачи и кораби с атомни двигатели, и си купихме яхти. Това, всъщност, въобще не е метафора, а факт от нашата биография.

 

Затова твоето име ни дразни и от него ни сърби отвътре. Иска ни се никога да не те е имало.

 

Ти запази живота на нашия род. Ако не беше ти, щяха да задушат нашите дядовци и прадядовци в газовите камери, акуратно разпределени от Брест до Владивосток, и нашият въпрос щеше да бъде решен окончателно. Ти натрупа руснаците едни върху други на седем ката, за да спасиш живота на нашето семе.

 

Когато казваме за себе си, че също сме воювали, си даваме сметка, че сме воювали само в Русия, с Русия, върху гърба на руснаците. Във Франция, в Полша, в Унгария, в Чехословакия, в Румъния и другаде ние не успяхме да воюваме толкова добре. Там нас ни събираха и изгаряха. Успяхме само в Русия, където намерихме спасение под твоето гадно крило.

 

Не желаем да ти бъдем благодарни за своя живот и за живота на нашия род, мустаката кучко.

 

Но тайно знаем: Ако те нямаше теб, нямаше да ни има и нас.

 

Това е нормален закон на човешкото битие: никой не желае да бъде задълго благодарен някому. Това изморява! Всеки човек се дразни и измъчва, ако е задължен на някого. Ние искаме да бъдем задължени единствено на себе си на своя талант, на мъжеството си, на своя интелект, на силата си.[86]

 

Даже за безпросветните е ясно като в ярък слънчев ден, за кого иде реч. Но твърде скоро авторът се отрече. „Обясни“, че имал предвид „либерал-демократите“ в днешна Русия. Което беше гавра с онези, които се смятат за най-умни“ и „талантливи“! Понеже, кои са лидерите на въпросните либералстващи? Ами същитеизключително евреи.

 

Опонентите ще рекат: Защо тогавагазовите камери са били „акуратно разпределени от Брест до Владивосток“? Авторът иска да каже нещо друго.

 

Не, драги мои „мъдреци“. Написал е тъкмо онова, което е известно от седемдесетгодишното тиражиране на приказките за някакъвхолокост“. Нали съветските войници, пришпорвани в гръб от частите на поделението СМЕРШ към НКВД, воювализа Сталину“? Иносказателно, почти алегорично, Захар Прилепин е разкрил онова, което ви насаждат толкова отдавна: Ако не билбащата на народите“, този „спасител на човечеството“, нацистите щели да завладеят два континента. Тогава сигурно „Европа щяла да се ширне от Атлантика до Урал“.

 

А намекът спродадените започнати“ от Висарионовичледоразбивачи и кораби с атомни двигатели, и си купихме яхтие пределно ясен, за да бъде тълкуван. Нали един от най-големите колекционери на такива плавателни съдове, редом със саудитските принцове, е Роман Абрамович, еврейският милиардер-лесовъд, губернаторът на Чукотка. Той вече притежава цял личен флот

 

Щом не проумяваме поне това, значи са прави да се подиграват с нас – „неудачниците“. Същевременно – да използват всяка отдала им се възможност за изпращане на послания до техните. Пък който разбрал, разбрал

 

Точно така постъпи израелският писателот руски произход“, както сам държи да се представя товарищ Мариян Давидович Беленки. Помните ли го? Онзи, който обяви на всеослушание, че с настаняването на Барак Обама в Белия дом е било поставено началото на края на проектаИзраел“.[87] Колцина го чуха?

 

А сега?

 

 

 

 

 

 

 

Надявам се, да сте схванали, кои създаватантисемититеи с каква цел непрестанно разпространяват твърдения за наличието на някаква „омраза против евреите“? Също – колко могъщо оръжие е пропагандата.

 

Но и още нещо. „Руският писател, този „богатир“, се сви и взе да се оправдава. Зае онази поза, която определям като „изуй гащи“. А някои от вас ме упрекват. Поведението му беше тъкмо, както израелско-руският водещ Александър Ронкин, чист юдео-хазар или обрязан руснак, спомена:

 

Действително руският народ просто е длъжен да се наведе, да оголи задника си и да каже: „Обладавайте ме, както желаете, моля ви.

 

Точно така се държим и ние с нашите юдео-масонски, комунистическо-земеделски, общо казано – номенклатурни поробители, инквизитори и с техните наследници. Те ни обяздват, яхат и пришпорват. А ние се подчиняваме и гледаме да правим всичко така, че да не им навредим, не дай Боже. На тяхизбраните по списък. Но се оплакваме. Постоянно, повсеместно, без разлика на възраст, пол и занятие.

 

Всички плачат. Масовият рев замени краденето, което при социализЪма беше изведено до равнището на общонационален спорт.

 

Дано сте доловили възможно най-висшия расизъм, който като кърваво алена нишка пронизва интервюто. Когато става дума за Южна Африка, фактически сравнена с Русия. Иначе казано, без своите еврейски робовладелци онази рая на север изпадна до дереджето на робите в африканския юг. Които не вършат нищо друго, освен да се избиват помежду си. Докато „белитееврейски господари избиват само другите – например палестинците, които са най-близки по ген до древните юдеи.

 

Какво заяви Мариян Беленки?

 

Колкото повече антисемитизъм има на света, толкова повече евреи ще идват в Израел. Това ще заздравява нашата страна.

 

Не е ли прав? Като съвременник и съвсем страничен наблюдател на събитията мога да твърдя: Напълно прав е. Когато в понеделник, 5 юни 1967 г. рано сутринта, израелските изтребители нападнаха военните летища на Египет, Сирия, Йордания и Ливан, а сухопътните му части нахлуха в тези държави, жителите на ционистката държава наброяваха едва 2,5 милиона души. Днес населението на Израел надхвърля 8,5 милиона!

 

 

 

Светът е съюз от корпорации, мотивирани от неумолимите закони на бизнеса.

Светът е бизнес[88]

 

 

 

Даже един от пионерите на ционизма и първи министър-председател на Израел Давид бен Гурион знаел добре, че етикети като „антисемитизъм“ са инсинуации:

 

Причините за нашите беди и за антисемитизма, от който се жалваме, са следствие от нашия особен статут, който не съответства на установената структура на нациите по света. Те не са резултат от злонамереността или безразсъдството на неверниците, които наричаме антисемити.[89]

 

По време на Шестдневната война все още беше срамно да се споменава, че някой е оцелял“ в нацистките концлагери. Смятаха го за „преклонена глава“, даже за „предател“.

 

Един от тиражираните холокостоманиаци, някой си Нейтън Гайръутз, отсича:

 

Всеки, който оцеля в концентрационните лагери, беше непряко замесен в изтреблението на други хора.[90]

 

Като в странна амнезия пропуска, че самият той е оцелялвлагер на смъртта“.

 

Друг „оцелял“, полякът Вйеслав Кайлер, прекарал 1500 дни в Аушвиц-Биркенау, си спомня:

 

Онези, които се уредиха най-добре, въобще не познаваха никакви скрупули. Те бързо се издигаха. Идваха на власт, без да се гнусят от средствата, до които трябваше да прибягват за да постигнат това, нито им пукаше за ценатачовешки страдания и дори човешки живот. От единствено значение за тях бе да осигурят собственото си положение и да напълнят стомасите си с порции, откраднати от гладните им събратя.[91]

 

В съчинението си „Унищожението на европейските евреи“ един от най-известните холокостоманиаци, Раул Хилбърг, признава:

 

Реакцията на евреите се характеризираше с почти пълна липса на съпротиваЕвреите бяха възпитани, че трябва да избягват опасностите и да оцеляват в катастрофите, като се погаждат и помиряват с враговете си.[92]

 

А Сеъра Хороуиц не се съгласява:

 

Човек можеда се самоунижи така, че да оцелее.[93]

 

Иначе са „богоизбрани“, „хора на книгата“, но и на… „златния телец“. Никога обаче не са били човеци със съвест, люде на честта. Дори за миг да приемем ционистките измислици захолокоста“ за верни, нека се запознаем с краткия коментар на един от тях, евреина Айзая Трънк:

 

Според изчисленията на Фройдигер,[94] ако не бяха следвали указанията на еврейските съвети,[95] петдесет процента от евреите щяха да избягат.[96]

 

Виртуалните камари от трупове нашестте милиона избити евреиприкриват знайните и незнайни гробове на десетките милиони християни, изклани от юдео-болшевиките след 1917 г.

 

За много евреи холокостът се превърна в преуспяващ бизнес, нещо като нова религия“ – констатира еврейският издател и писател, аржентинецът Хакобо Тимерман в своята книга „Най-дългата война“.

 

Той разказва как, като използват думаташоа“, която на иврит означава „катастрофа“, но е добила гражданственост с гръцкотохолокост“ – „всесъжение“, „пълно изгаряне“, доста израелци, се шегуват, че „няма бизнес като шоа-бизнеса“.[97]

 

Яфа Елиах, оцелял в холокоста и основател на първия център за холокоста в Съединените щати,“ – припомня и еврейският автор Едуард Лайнентъл, – „още през 1979 г. отбеляза, че американските евреи бяха свързани снеобятния образователен и финансов потенциал на холокоста“… Човек може да заключи с тъга, че „няма друг бизнес като шоа-бизнеса“.[98]

 

Най-добре за „окончателното решение на еврейския въпрос“ говорят основите, върху които се градяла политиката на нацистите спрямо евреите. За да се запознаем с нея, нека надникнем в документите от Нюрнбергските процеси. Всичко е обобщено най-добре в Паметната записка на Мартин Лутер, предшественика на Хорст Вагнер – един от най-приближените на външния министър Рибентроп.  Което ще рече, че става дума за човек от личния му екип.

 

Освен това, като началник на Втори вътрешен отдел в Министерството на външните работи, Лутер бил ангажиран с германската политика по отношение на евреите. Отправната точка, записана в неговата записка по темата, гласи:

 

1. Принципът на германската политика спрямо евреите след поемането на властта се състоеше в подпомагането с всички средства на еврейската имиграция. За тази цел през 1939 г. фелдмаршал Гьоринг, като упълномощен да ръководи четиригодишния план,[99] създаде Централна райхслужба за еврейска имиграция, а ръководството й бе поверено на генерал-лейтенанта от SS Хайдрих в качеството му на началник на полицията по сигурността…[100]

 

2. Настоящата война дава на Германия възможността, а освен това и задължението, да разреши еврейския проблем в Европа. С оглед на благоприятното развитие на войната срещу Франция, през юли 1940 г. D III[101] предложи като решение преместването на евреите от Европа с настояването пред Франция за обособяване на остров Мадагаскар като приемна територия за евреите. Външният министър на Райха се съгласи по принцип със започването на подготвителните работи за депортирането на евреите от Европа. Това би следвало да се извърши в тясно сътрудничество със службите на райхсфюрера на SS (съгласно D III 200/40).

 

Планът Мадагаскар беше приет с ентусиазъм от ГССР,[102] която, по мнението на Външно министерство, е агенцията в състояние – технически и с опита сисама да проведе широко мащабна евакуация на евреите и да гарантира надзор на евакуираните хора; в резултат на това компетентната агенция на ГССР изготви подробен план за евакуиране на евреите в Мадагаскар и за тяхното настаняване там. Този план беше одобрен от райхсфюрера на SS. През август 1940 г. генерал-лейтенантът от SS Хайдрих представи този план направо на райхсминистъра (съгласно D III 2171). На практика, в резултат на политическото развитие на събитията, планътМадагаскаростаря.

 

Фактът, че фюрерът възнамерява да евакуира всички евреи от Европа, ми беше съобщен от посланик Абетц още през август 1940 г., след разговор с фюрера (compare D III 2298). Оттук и основното указание на външния министър на Райха за осъществяване на евакуацията на евреите в най-тясно сътрудничество със службите на райхсфюрера на SS все още е в сила и следователно и ще бъде съблюдавано от D III[103]

 

Американският професор Артър Бътз – техничар с най-обемистото изследване на проблема досега, подчертава, че горният документ не е единственият, който разкрива истинската същност на окончателното решение“. Но е „най-пълният“.[104] Никъде не става дума за „изтребление“, „избиване“, „унищожение“… Нацистите нямали никакви причини да укриват, каквото и да било. Нали били „сигурнив съществуването на своя хилядолетен райх? А след него – я камилатая камиларят

 

Окончателното решениеозначаваше изгонване на всички евреи от германската сфера на влияние в Европа“ – изрично и дебело подчертава д-р Артър Бътз. – „След нахлуването в Русия неговото специфично значение беше разселването на тези евреи на Изток.“[105]

 

В посочения документ следват подробности, свързани с проблеми и затруднения при депортирането на евреите от окупираните от германските войски територии или от съюзнически държави. Ала всички правителства на съответните държави декларират своята готовност и усърдие при реализирането на евакуацията. Единствено българското правителство в лицето на външния министър Попов посочва трудностите при приемането и прилагането на закони спрямо евреите и другите чужденци. На това е посветена цялата точка 8. от документа.[106]

 

Автентичността на германските документи е потвърдена не само от неутрални овластени лица, но видяхме и вражески източници да правят същото.“[107]

 

Същият документ изяснява, че евакуацията на евреите, заети във важни за войната производства, била забранена. Такава е историческата истина за окончателното решение на еврейския въпрос“. Останалото е плод на изкривени фантазии

 

Сега вече, надявам се, разбирате колкодостоверниса доказателствата на апологетите на холокоста. През ХХ век ционистите вкараха света в две големи и унищожителни войни, за да принудят добре устроените наследници на приелите юдаизма хазари да имигрират в Палестина. Смятам, че успях да го докажа. Защо ли? Ами понеже:

 

Жителите на света могат да бъдат пръснати между Израел и останалите нации, взети като цяло. Израел е избраният народ: главната догма.[108]

 

Някои от онези „избрани“, които не се подчинили, или не били в състояние да предприемат тежкото пътешествие на новия талмудски „изход“, намерили своя, окончателния, в болестите и глада на лагерите. Последното, хроничният глад, обхващал не само лагерите, но и цяла Германия. Нещо повече, цивилното население страдало по-силно, отколкото затворниците. Хана Арендт е що-годе почтена:

 

Важно е да разберем, че обобщените картини на концентрационните лагери подвеждат дотолкова, доколкото представят лагерите през техния последен стадий, в момента, когато в тях влизат съюзническите войски. Условията в лагерите са резултат от събитията през последните месеци на войната: Химлер беше заповядал евакуирането на всички лагери за изтребление[109] от Изток [от какъв зор такова неимоверно усилие на финала на една вече загубена война, когато спасяването на самите германци би трябвало да занимава Хитлер и другарите му]; в резултат на това германските лагери бяха извънредно пренаселени, а той[110] вече не бе в състояние повече да осигурява доставки на храна за самата Германия.[111]

 

Най-много се оказали интернираните, които след войната поеха към обетованата земя“. Ционистите нарекоха двете вълни на имиграцията през трийсетте и четиридесетте години холокост“. И като намериха благодатна почва в душите на състрадателните християни, изградиха най-ефективната помпена станция, конструирана някогатази на холокоста“. Тя изсмуква пари, много пари, реки от пари

 

Главният равин на Великобритания Имануел Джейкъбовиц съвсем справедливо и точно разкри същността на кампанията около холокоста“, катоцяла една индустрия, с привлекателни печалби за писатели, изследователи, кинопроизводители, строители на паметници, хора, планиращи бъдещи музеи и даже политици“… Някои равини и теолози са партньори в този крупен бизнес“.“[112]

 

Заслужава си да обърнем внимание на подхода на талмудистите. Един от тях например, на име Салъмън Грейзъл, в своята „Еврейска история“ признава, че нацистите вършели тъкмо онова, което им диктували собствените им документи.[113]

 

Те използваха това за пълна депортация. За целта заделиха няколко района в Източна Европа, в които концентрираха[114] евреи от други страни, в съответствие с възприетата нацистка политика заизбавление на цяла Европа от еврейското влияние.“[115]

 

Прогоненият отвсякъде американски преподавател, бившият професор Норман Финкълстейн, чиито еврейски родители излезли живи от нацистките концентрационни лагери, разкри:

 

Неотдавна кабинетът на израелския министър-председател представи броя на живите, които са оцелели в холокоста“, на близо 1 милион. Главният мотив зад тази инфлационна ревизия отново не е трудно да бъде открит. Мъчно е да оказваш натиск с нови солидни искания за репарации, ако едва шепа от оцелелите в холокоста са все още живи.[116]

 

 

 

Средновековното еврейство, голямата част от което уж страдаше в

немощ и презрение, беше привилегировано малцинство във всяка страна[117]

 

 

 

Как ви се струва? Такъв е истинският морален облик на тези „моралисти“. Както арменецът Пиер Папазян с ирония цитира прословутия Илай Уизъл, някогашен Ели Визел,[118] последният заявил:

 

Махнете евреите от холокоста и събитието губи своята загадъчност.[119]

 

Загадъчност“? Навежда ме на асоциация с прочутото откровение на главния американски масон за всички времена, послушникът на Ротшилдови генерал Албърт Пайк:

 

Луциферносителят на светлината! Странно и загадъчно име, дадено на Духа на Мрака! Луциферсинът на Утрото.[120] Точно той ли носи Светлината и със своя блясък и величие заслепява посредствените, сладострастните или егоистичните души? Без съмнение![121]

 

Преди години Уизъл, тогава в качеството си на шеф на плановата комисия (?!) на Музея на холокоста в САЩ, непрестанно печелеше крупни суми от американските данъкоплатци. На 13 февруари 1991 г., на заседание на същата комисия, на което се обсъждало евентуалното включване в експозицията на музея и на геноцида над арменците в Турция от 1915 г., ръководен от младотурските юдео-масони, но замислен, планиран и финансиран от евреи[122], „един известен оцелял,[123] представител на комисията, изгуби контрол и се разкрещя на директора,[124] като музаповядадруг път да не споменава арменците в негово присъствие“.[125]

 

Ето една от максимите на Давид бен Гурион: „Няма значение какво говорят неверниците. Важно е какво правят евреите.[126]

 

Толкова ли е трудно да разберете, че ви манипулират и лъжат?

 

Ала защо е важно да имате представа от тези неща? Спомнете си какво каза Мариан Беленки: Всички евреи да отидат в Израел. Малко по-късно обяви, че проектът „Израеле в ликвидация. Затова израелците да напускат страната. Ако си направите труда да изгледате видеозаписа, ще установите: Беленки ги съветва да вървят в България, Румъния и Украйна![127]

 

Нещо подобно прогнозира не друг, а самият Владимир Волфович. Не се сещате кой е той? Ще припомня.

 

Когато през деветдесетте питаха постсъветския политик Владимир Волфович Жириновски какъв е бил по народност баща му, той отговаряше: „Юрист“!

 

Родителят му се оказа погребан в… Израел. Излезе, че фамилното име на Волфович е Еделщайн. Дядо му се казвал Исаак Айзик Еделщайн. Той бил тъй „репресиран“ от царската власт, че чакпритежавал дървопреработвателна фабрика с 200 работници! Пожелавам всекиму такива мъки…

 

Та по народност таткото на свръхбогатия „руски националист“ – Волф Исаакович Еделщайн, бил… юрист!

 

Допълнителна подробност е, че задължителния си стаж след края на следването Жириновски провел вкапиталистическа Турция! През 1969 г., когато обикновен съветски гражданин мечтаеше за социалистическа България… Разбирате какво се опитвам да изясня, нали?[128]

 

Забележете, това изявление на Еделщайн Жириновски датира още от 2012 година. Някои неща, за които приказва, на пръв поглед може да ви се сторят на шукирици, както казват във Видинско. Но вече са отминал етап. Например Украйна.

 

Държа да подчертая: Умният човек не подценява останалите. Добре знае, че може да научи нещо от всеки. А Владимир Жириновски, повярвайте, съвсем не е тъп, прост, див… Той е обучен. Възложена му е определена роля и той добросъвестно, доколкото му се отдава, я изпълнява. Затова се въргаля в милиони.

 

Освен това е доста осведомен. И умее да се възползва от представата за политически шут, каквато медиите му изваяха. Който помни класиците, е наясно: Някога писателите най-често влагали основните откровения именно в техните уста.

 

 

 

 

 

Не принуждавам никого да вярва. Преди около осем години от екрана на една отдавна закрита пловдивска телевизия, споделих, че за нас най-страшното е оставането в руската сфера на влияние. А то е неизбежно. Личеше.

 

Огледайте се. Кипър, Гърция, традиционната Сърбия… Съвсем скоро ще започнем да усещаме по-отчетливо миризмата на московските чизми. За някои тя е благоухание. За други, като моя неудачност, отвратителна, задушлива смръдня.

 

Какво да се прави?

 

 

 

Някои от тях ще убиете и разпънете на кръст,

а други ще бичувате в синагогите[129]

 

 

 

Къде останаха християните и християнството през тези дни, които сме свикнали да определяме като „Светли“, без да се замислим над същността на тази Светлина?

 

Не друг, а Сам Господ ни е предупредил:

 

Внимавайте с хората;[130] защото те ще ви накарат да отговаряте пред съдилищата и ще ви бият с камшици в техните синагоги. И от Мое Име ще ви изправят пред представители на управители и крале, като доказателство пред тях и пред невярващите.[131]

 

Те са Израел – богоборците.

 

И рече: отсега името ти ще бъде не Яков, а Израел, защото ти се бори с Бога, та и човеци ще надвиваш.[132]

 

Обратно, Исус се появил сред хората като пратеник на Господистински, жив Бог, излъчващ светлината на познанието, раздаващ обич, отменящ законите на злото и реципрочността на отмъщението. Вместо надменност и възмездие, Той проповядвал любов, състрадание и разбирателство. Исус е олицетворение на обичтана родителската милост към рожбите. Но едновременно с това не отхвърлямечакато крайна форма не за реванш или за мъст, а за въздаване на правда.

 

Изобщо не е вярно угодното на световната номенклатура Шаул-Павлото твърдение, че:

 

Няма власт, която да не е от Бог: а онези, които са на власт, са ръкоположени от Бог. Следователно, който се съпротивлява на гражданската власт, се съпротивлява на Божията заповед: а тези, които се съпротивляват, сами ще получат осъждане.[133]

 

Дано схващате безумието на тази антихуманна разпоредба. Да не се връщаме далеч в миналото. Ако я спазваше, човечеството най-малкото и сега щеше примирено да пъшка под ботуша на наследниците на Сталин и Хитлер.

 

Някой ще възрази: Не е ли така de facto? Замислете се – не съвсем. Но нищо не пречи овчето покорство да ни доведе до повторение.

 

Целта на Исусовото земно пришествие не е била да признае нечия власт, да предпочете един или друг народ, класа или каста. Нито да демонстрира, че се жертва заради човешките грехове, както много теолози внушават. А за да покаже, че човеците не са пленници на смъртта. Животът е по-силен от нея. Тя е просто врата към друг свят, в който ни очаква вечен живот.

 

Такава, според мен, е била истинската мисия на Исус. Затова е бил наречен ХристосСпасител на човешкия род. Христовото Възкресение е триумф на живота над смъртта, на доброто над злото! Затова вярата в Него е универсална, общочовешка. Тя е достъпна за всеки, който отвори душата си, за да Го приеме в себе си.

 

Което не отменя плащането на дълганравствения. Но в никакъв случай с жестокостта на израилевия бог, а с катарзисчрез искрено, дълбоко покаяние, смирение, отказ от суета и следващи добри дела. Това богоборците не могат да приемат и да Му простят. Нито на онези, които са допуснали Бог до най-съкровените кътчета на своята същност.

 

Кое от горните Божи предизвестия не се сбъдва? Има ли по-преследвана вяра от християнската, колкото и да е изопачена? Понеже, явно Бог прави тъй, че лъчът на истината винаги да прониква и да осветява душите и ума на истински повярвалите в Него.

 

През дните, когато на Запад уж трябваше да честват Великия ден на Христовото Възкресение, заляха християните все с отрицателна статистика. Но тя е вярна. Искрено съжалявам, да го потвърдя.

 

Например във Великобритания обявиха, че:

 

Християнството е на път да стане малцинствена религия в Обединеното кралство.[134]

 

Като си помислите, колко религиозни войни все уж в името на Кръста са водени на двата Острова? Та последната, засега, тази в Северна Ирландия, приключи само преди десетилетие. Дали окончателно? Колко дълго се избиваха католици и протестанти? Докато неверниците – сещате се кои – неизменно печелеха. И от І век пр.Р.Хр. не са воювали помежду си![135]

 

Коя религия ще измести християнството? Според същата публикация – атеизмът и ислямът.

 

Идентични мащаби на дехристиянизация не са предвидени в Норвегия, Дания, Швеция, например.

 

Тъй че националните църкви на Англия и на Шотландия явно са били особено ефективни в производството на пълна нерелигиозност“.[136]

 

Тук най-любопитно е издайническото „предвидени“. Значи и това подлежи на планиране. Така излиза.

 

На самия англо-католически Великден обясниха на британците, че техните деца учат във Викториански условия.[137] Преведено на разговорен език – в Дикенсовите временаепохата на Оливър Туист и Дейвид Копърфийлд. Но кои бяха главните свръх отрицателни герои? Фейгин и Юрая Хийп – просто „евреи“, както лично авторът ги е определил.

 

Ако от Албиона дойдат и зърнат тукашните школа… От общо 5045 села у нас 564 или повече от 11 на сто са напълно изоставени, или седноцифрен брой жители“.[138] За какви училища и ученици да хортуваме?

 

Но разрухата на християнския свят е всеобща. А по моето скромно мнение – и умишлена.

 

Все през онези Великденски дни на християнско ликуване, както би следвало да бъде, ни „успокоиха“, че:

 

Ислямът е най-бързо нарастващата религия. Но независимо от увеличаващото се количество вярващи, през 2050 година християните все още ще превишават на брой мюсюлманите.[139]

 

Дано е така, ама надали, както гласи шеговитият израз.

 

Европа тръгна към пропастта, когато изостави своята християнска същност. Което ще рече, че Богът, човекът и любовта стояха над парите и материалните ценности. По един или друг начин Те успяха да обърнат това.

 

За успокоение на нервите ходят наshopping. Фукането с автомобили и парцали направо изхвърли взаимопомощта. Силиконът все повече заменя сивото вещество. Скоро множеството даже ще сезаобичаonline! В такъв случай, какво чудно, че най-ново проучване на нашумялата фирма Pew[140]доказва“:

 

Европа е единственият регион, където до 2050 г. абсолютният брой на християните се очаква да намалее. Проектирано е християнското население на Европа да спадне от 533 милиона души през 2010 г. до 454 милиона през 2050-а.[141]

 

Всичко е „картотекирано“ и „прошнуровано“! Разпределението на религиите по планетата трябва да върви в съответствие с предвиденото. То е представено чрез карти, показващи как ще изглеждат вярванията на земята след 35 лета.

 

Тъй като съм придобил чувствителност, сетивност, за Техните номера и знам, че се гаврят с нас, известявайки ни, изтъквам глагола „проектирано“. С други думи, утре не се сърдете и не ни сочете с пръст. Казахме ви го.

 

Но има още нещо. То се съдържа в детайлите.

 

Очаква се Съединените щати и Бразилия да останат на върха на списъка [с християнските страни], но е проектирано Мексико да изпадне от третото на шестото място. Смята се, че Русия ще се свлече от четвърто на осмо. Не се предполага Германия и Китай да се появят в списъка през 2050 година.[142]

 

Имате възможност да сравните тези „прогнози“ или разпореждания от бъдещето с изнесеното във видеосвидетелствата. Както вярвам, не се изненадвате, че „между 2010 и 2015 година мюсюлманите имат по-високо равнище на раждаемост от това по целия свят.

 

Делът на еврейското население на света се очаква да остане два процента.

 

Макар да няма никаква промяна в този дял, към 2050 г. броят на хората, изповядващи юдаизма, ще бъде 16 милиона, в сравнение с 14 милиона през 2010 г.

 

Освен това авторите на доклада заключиха, че през 2050 г. мнозинството от еврейското население ще живее в Израел. Като отбелязват, че сега осем от всеки десет евреи обитават или САЩ, или Израел.

 

Въпреки, че на числата, представени отPew, не може да се разчита [?!], авторите подчертават, как в рамките на собствените им пресмятания на еврейските персони са използвали само данни, които идентифицират хората, като изповядващи юдаизма.

 

Те не включват т. нар. културни или етнически евреи – хора, които имат пряк еврейски произход и най-малкото се смятат за отчасти евреи. Но които се представят – религиозно – като атеисти, агностици или нищо конкретно. Истинският брой на евреите по света може да бъде по-голям, ако тези групи бъдат включени. Или бъде използвана по-конкретна дефиниция на това кой е евреин (като например непрекъсната линия на еврейско потекло по майчина линия).[143]

 

Любопитен съм да ми покажат поне един чифут, който има „пряк еврейски произход“ или „непрекъсната линия на еврейско потекло по майчина линия“.

 

През това време взеха да ни убеждават, че:

 

Ислямската реформация е най-добрият световен шанс за мир.[144]

 

Това вече попада в рубриката ми „любими“. Когато тежки комунисти, неколкократно сменяли неверието си според, както диктува келепирът, започват да ни съветват. Кеф!

 

Този никога не е забелязвал, че съществуват военно-промишлен комплекс, петролни интереси, наднационални корпорации… От тяхната „висота“ т. нар. обикновени хора изобщо не се забелязват. Техният живот няма никаква цена. Този Лойд, членувал във всички варианти и перца на английската и ирландската компартии, а понастоящем заел позата на ментор сконсервативни убеждения“, каквото и да значи това, явно е като Румениге. Разхожда се като „младия Зигфрид“ или като „хармонично развитата личност“ на тетка ви Людмила.  „Рус и синеок“, както преди години сполучливо се подигра с бившия си съотборник наказаният германски футболен вратар ХаралдТониШумахер.

 

 

Въпреки всичко за християните тези дни трябва да са на истинска радост. Ако някой комунист опита да ви иронизира във връзка с Христовото Възкресение, най-добре го парирайте с думите на Самия Бог:

 

А фарисеите и садукеите излязоха срещу Него, за да Го подмамят. И Го помолиха за знак от небето.

 

Но Той отговори, като им каза: Когато е вечер, казвате, че е чиста, щом небето е червено. А сутрин казвате, че е зимен ден, когато небето е червено и облачно. О, лукавци, знаете да преценявате лицето на небето, но не сте способни да различите белезите на настоящето.

 

Порочно и блудно поколение иска знаци. Но никакъв знак няма да му бъде даден, освен онзи на пророк Йона.

 

Заряза ги и продължи нататък.[145]

 

Знакът на Йона не е от някакъв „пророк“. Исус е оставял белези за Своето земно пришествие. В гробницата, където е било поставено тялото Му след свалянето от Кръста, са намерени скални изображения. Те сазнакът на Йонаи е установено, че са направени презІ век.

 

Понеже Господ е бил съвсем наясно с познанията на древните юдеи, Се е възползвал, за да остави знак за Своето Възкресение. Както, съгласно старозаветната измислица, „Йона прекарал три дни в търбуха на кит“, така Бог искал да подскаже, че ще Възкръсне и кога.

 

Върху скалния нишан в гробницата освен рисунка има и надписи. На тях се споменават Исус, Мириам [Мария], Йосиф, Юда[146]

 

Да припомням ли, че учени от три континента доказаха автентичността на т. нар. Торинска плащеница, която е смятана за погребалния саван на Исус? Или – за онази каменна кутия за битови принадлежности, намерена в Израел. Върху която са издълбани имената на Исус, Йосиф и Юда – земния Му брат?

 

Може би – за друг артефактковчег от скала, за който се твърди, че е съхранявало тленните останки на Яков – друг от земните братя на Христос. (Вижте илюстрацията.)

 

Който желае, ще повярва.

 

За мен най-важното е, че Исус Христос е Бог на вечния живот, на изповядващите любовта и взаимопомощта, на устремените към истината, знанието и справедливостта. Не е важно да знаем точно в коя година Се е появил сред хората. Нито – на каква възраст е бил, когато е позволил, да бъде разпънат на Голготския кръст.

 

Няма никакво значение точно в кой ден честваме Неговото Възкресение. Не датата е важна, а фактът на нашето осъзнаване като Божи чада и Христови последователи.

 

Когато и да е, този Ден е Велик именно заради победата над смъртта. Това е празник на живота, на вярата, и на радостта от това, че ни има, обичаме и сме обичани. На увереността ни в безсмъртието на нашите души.

 

Но дори някой да се съмнява, малко ли ще е, ако повярва в Божите правила и ги спазва в бита си?

 

Защото Бог е любов. Бог е добро. Той е пътят, и истината и живота.

 

Прочее, ликувайте!

 

 

 

ХРИСТОС ВЪЗКРЪСНА! НАИСТИНА!

 

 

ЧЕСТИТО ВЪЗКРЕСЕНИЕ ХРИСТОВО!

 

 

 

 

 

 

Бог винаги да бъде с вас.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

За връзка с автора:

mejdu_redovete@abv.bg

 

 

 

 

 

 

 

От сърце благодаря на всички досегашни дарители.

 

Този път, специално за изключителата продължаваща щедрост на Лиляна Р. от Раковски, Тихомир Т. от Стара Загора, Дечо Т. от Русе, Красимира Н. и Веселин Н. от Пловдив.

 

Бог да въздаде на него и на всички, които помагат за съществуването на сайта! Също така – да закриля всички добри хора. И да ги води към истината, сиреч – към свободата. 

 

 

Признавам, надявах се, че поне половината от регистрираните посетители са съмишленици. И биха подкрепили тази медия с 50 стотинки или 1 лев месечно. Уви…

За улеснение, в страницата за дарения вече прилагам и адрес за изпращане на пощенски записи.

 

Сметката е така устроена, че не мога да известявам имената и броя на дарителите по банков път.

 

Съдейки по сумите, за себе си съм сигурен, че повечето дарители са едни и същи хора, които искрено помагат за съществуването на тази медия. Няма как да издържа дълго по този начин. Никой от тези благородни сърца не е длъжен на останалите, нито на мен.

 

Повтарям, че сметката е направена така, та да не се узнава нищо, в т.ч. броят, имената, адресите на дарителите и изпратените суми. Понякога научавам само броя на постъпленията от страната и чужбина и то само благодарение на ласкавото отношение на служителките.

 

Истина ви казвам: за да продължи да действа тази медия, е необходима вашата щедрост. Не преувеличавам. И няма как това да става с доброволните пожертвования само на едни и същи предани читатели.

 

Преди известно време в „Агора“ един анонимен подлец и клеветник ви посъветва: „Не хранете Ифандиев!“

 

Изглежда мнозинството послуша съвета му.

 

 

Не желая никой „да ме храни“. Но не съм в състояние да работя по 12-14 часа дневно, без моят труд да намери поне елементарна материална оценка. Пък и обикновено безплатните неща не са качествени.

 

В интерес на истината, с парите от вашите дарения успявам не само да поддържам сайта, който премина на по-висока такса, но и да си платя сметката за достъп в интернет. Може би още някои съвсем дребни неща. Толкова.

 

Преди доста време един от вас, който не се крие – чудесният специалист по английски език, преводач и преподавател Петър Коритаров, ми изпрати прилична за моите разбирания сума – 50 лева. Когато предложих да я върна, защото ми се стори прекалена, той ми писа, че „това е най-изгодната сделка в живота му“. Защото срещу тези „нищожни пари“ получава „огромен обем информация“.

 

 

Явно само шепа приятели на медията мислят така. Регистрираните посетители са повече от 1100. Гастрольорите са поне още толкова. Дори половината от редовните да са злонамерени, остават 550. Всеки от тях да внася по 1 лев месечно – 10 до 12 лева годишно, бих могъл да продължа.

 

Не става… Но ще се боря, докато мога.

 

 

Освен това очаквах съдействие – с ваши статии. Вярно, без хонорар.

Но нима на повечето останали места плащат за публикации?

 

Явно няма необходимост от такъв тип публицистика. Истината вълнува малцина. Има по-важни неща…

 

Не съдя никого. Изцяло приемам, че вината е в мен, защото не откликвам на злободневието.

 

Признавам, че ми е късно да се променям.

 

 

Въпреки всичко, съобщавам, че можете да изразите щедростта си като изпращате малки суми на един пощенски адрес и на две сметки с един и същ титуляр, обявени в рубриката „Дарения“ под главата на сайта или вдясно на основната страница, както и по пощата чрез запис на посочения адрес.

 

 

Достатъчно е да натиснете този бутон (позиция) и цялата информация ще се покаже.

 

 

Неудобно е, но поради преследванията няма друг начин.

 

 

По-добре е повече хора, и по разбираеми причини имигрантите, да помагат с малки суми, отколкото обратното – малцина – с големи.

 

 

 

 

 

 

 

ДОСТЪП ДО ПРОЕКТОЗАКОНА ЗА ДЕКОМУНИЗЦИЯ

 

 

Всеки, който прояви желание да разполага с копие от текста на Проектозакона за декомунизация, може да го прочете или придобие от online:

 

http://diagnosa.net/diagnosite-mi/%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%B5%D0%BA%D1%82%D0%BE%D0%B7%D0%B0%D0%BA%D0%BE%D0%BD-%D0%B7%D0%B0-%D0%B4%D0%B5%D0%BA%D0%BE%D0%BC%D1%83%D0%BD%D0%B8%D0%B7%D0%B0%D1%86%D0%B8%D1%8F%D1%82%D0%B0

 

 

 

 

 

 

ГЛЕДАЙТЕ В ИНТЕРНЕТ

 

Побързайте да гледате видеозаписите на старите издания на предаването „Диагноза с Георги ИфандиевYouTube, защото вече ги изтриват. Ето връзка (link):

 

http://www.youtube.com/results?search_query=%D0%B8%D1%84%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D0%B8%D0%B5%D0%B2&suggested_categories=25&page=3

 

и във VBOX7 от:

 

http://vbox7.com/tag:%D0%B8%D1%84%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D0%B8%D0%B5%D0%B2

 

Записите са достъпни благодарение на усилията на Юри Комсалов от Скандинавия и на Марко П. от Великобритания.

 

 

 

 

 

 

 

ТЕХНИЧЕСКИ УТОЧНЕНИЯ

 

Ако размерът на текста ви затруднява и използвате търсачката Google, отидете в менюто горе на страницата, спрете върху третата възможна позиция отляво надясно и щракнете (кликнете) върху нея – ViewИзглед. Щракнете (кликнете) веднъж, за да се отворят възможностите. След което слезте надолу до седмата възможна – ZoomУвеличение, и изберете процента, с който да увеличите размера на страницата, без да я повреждате. Препоръчвам 150 процента.

 

Ако щракнете (кликнете) върху която и да е илюстрация, тя се увеличава. За да я върнете в предишния й размер, натиснете върху „хиксчето“ в горната лява част на илюстрацията.

 

Ако щракнете (кликнете) върху номер на бележка под линия, автоматично ще попаднете на нея. За да се върнете в текста, моля, щракнете (кликнете) отново върху същия номер, но на бележката под линия.

 

Вече спокойно можете да четете всички публикации. Достатъчно е да влезете в някоя страница, например в „Диагнозите ми“, и горе вдясно да намерите бутона „Назад“. Натискате го (щраквате, кликвате върху него) и всички публикации се показват.

 

 

Системите за форуми работят по следния начин:

 

 

Има категории и всяка от тях има един или повече форуми. Във всеки един форум се пускат теми (posts), които хората дискутират.

В нашия случай, няма нужда от излишно категоризиране. Ето я структурата за момента:

 

 

Форум: „За сайта“:

 

 

Описание: „Тук можете да споделите Вашата градивна критика относно сайта и да докладвате грешките, които сте открили в него.“

 

 

Форум: „За предаването“:

 

 

Описание: „Тук можете да обсъждате проблемите, посочени в предаването и в статиите. Какво е Вашето мнение? За или против? Защо?“

 

Форумната система, която ползваме, има екстрата да създава нова тема в момента, в който Вие пуснете статия. Активирано е. Също така има възможността за показване на профил на човек или пък за редактиране на собствения.

 

 

  • Как да създадете нова тема във форума?

 

 

 

Отидете в страница „Агора“. След което изберете в кой форум ще пишете – да речем избирате „За сайта“. Зарежда се нова страница в която ще видите бутон „Нова тема“. Оттам писането на тема е ясно.

 

 

  • Как да редактирате профила си през форума?

 

 

 

Отидете на страница „Контакти“. Има директна връзка „Редактиране на профила“.

 

 

Иван Занев, WEB-дизайнър

Единствено за отстраняване на технически проблеми:

support@diagnosa.net

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

[1] “Christianity, when properly understood, is a religion of losers” by Giles Fraser, “The Guardian”, theguardian.com, London, Friday, 3 April 2015 г., online: http://www.theguardian.com/commentisfree/belief/2015/apr/03/christianity-when-properly-understood-religion-losers

[2] “Netanyahu Says Final Nuclear Deal Must Include Iran’s Recognition of Israel” by Jodi Rudoren, “The New York Times”, nytimes.com, New York, NY, Friday, April 3, 2015 г., online: http://www.nytimes.com/2015/04/04/world/middleeast/benjamin-netanyahu-says-final-nuclear-deal-must-include-irans-recognition-of-israel.html?_r=0

[3] “Netanyahu: Any final deal must include Iran’s recognition of Israel’s right to exist” by AP and Times of Israel staff, “Times of Israel”, timesofisrael.com, Jerusalem, Friday, April 3, 2015 г., online: http://www.timesofisrael.com/netanyahu-any-final-deal-must-include-irans-recognition-of-israels-right-to-exist/

[4] “Israel Demands Final Nuclear Deal Must Include Iranian Recognition of Jewish State’s”, “The Algemeiner Journal”, algemeiner.com, Brooklyn, NY, Friday, April 3, 2015 г., online: http://www.algemeiner.com/2015/04/03/israel-demands-final-nuclear-deal-must-include-iranian-recognition-of-jewish-states-right-to-exist/

[5] Вж. “Netanyahu: Any final deal must include Iran’s recognition of Israel’s right to exist” by AP and Times of Israel staff, “Times of Israel”, вече цит. съч.

[6] „Свето Евангелие от Матей“, гл. 8, ст. 10. Преводът е от този, направен от д-р Джордж Ламза от оригинала на арамейски.

[7] “US rejects Netanyahu’s demand for Iranian recognition of Israel” by Itamar Sharon and AP, “Times of Israel”, timesofisrael.com, Jerusalem, Saturday, April 4, 2015 г., online: http://www.timesofisrael.com/us-rejects-netanyahu-demand-for-iranian-recognition-of-israel/

[8] “Barack Obama: US ‘will be blamed’ if Congress sabotages Iran nuclear deal” by Nick O’Malley, US correspondent for Fairfax Media, “The Sydney Morning Herald”, smh.com.au, Sydney, Australia, Friday, April 3, 2015 г., online: http://www.smh.com.au/world/barack-obama-us-will-be-blamed-if-congress-sabotages-iran-nuclear-deal-20150402-1mdyux.html

[9] Вж. Георги Ифандиев – „Мазохизъм: Животът сред пропагандата на „демокрацията“ е като сопата на тоталитаризма, но допада на мнозина – Част 4“, „Диагноза с Георги Ифандиев“, diagnosa.net, София, четвъртък, 2 април 2015 г., online: http://diagnosa.net/diagnosite-mi/%d0%bc%d0%b0%d0%b7%d0%be%d1%85%d0%b8%d0%b7%d1%8a%d0%bc-%d0%b6%d0%b8%d0%b2%d0%be%d1%82%d1%8a%d1%82-%d1%81%d1%80%d0%b5%d0%b4-%d0%bf%d1%80%d0%be%d0%bf%d0%b0%d0%b3%d0%b0%d0%bd%d0%b4%d0%b0%d1%82%d0%b0-6

[10] Вж. напр. “Lavrov leaves Iran talks; Kerry is determined to cave” by Jennifer Rubin, “The Washington Post”, washingtonpost.com, Washington, DC, Monday, March 30, 2015 г., online: http://www.washingtonpost.com/blogs/right-turn/wp/2015/03/30/lavrov-leaves-iran-talks-kerry-is-determined-to-cave/

[11] Вж. напр. “Lavrov Returns to Switzerland for Iran Nuclear Talks”, “Sputnik”, sputniknews.com, Moscow, online: http://sputniknews.com/politics/20150331/1020262155.html

[12] Британски политик, депутат от Консервативната партия, бивш журналист от лондонския всекидневник “The Times”. Роден в Шотландия и изоставен, едва на четиримесечна възраст Гоув бил осиновен от активист на лейбъристите. Своята кариера дължи на еврейския медиен магнат Рупърт Мърдок. Майкъл е известен като ибрикчия на австралиеца. От май 2010 до юли 2014 г. беше министър на образованието.

[13] “Michael Gove is right – Christianity has become a laughing stock” by Andrew Brown, “The Guardian”, theguardian.com, London, Thursday, 2 April 2015 г., online: http://www.theguardian.com/commentisfree/2015/apr/02/michael-gove-christianity-detached-british-culture

[14] “’We’re leaving Britain – Jews aren’t safe here any more’” by Angela Epstein, “The Telegraph”, telegraph.co.uk, London, Thursday, 2 April 2015 г., online: http://www.telegraph.co.uk/news/religion/11393427/Were-leaving-Britain-Jews-arent-safe-here-any-more.html

[15] “Jews Can No Longer be Safe in France” by Joseph Puder, “Frontpage Mag”, frontpagemag.com, Sherman Oaks, CA, January 16, 2015 г., online: http://www.frontpagemag.com/2015/joseph-puder/jews-can-no-longer-be-safe-in-france/

[16] “The Observer” означава „Наблюдателят“, англ.

[17] “A new exodus? The reality of being Jewish in Europe today: After a wave of antisemitic attacks across Europe, many Jews are wondering what the future holds. We hear seven contrasting voices, from France to Turkey” by Natalie Nougayrède, Kim Willsher, Kit Gillet, Kate Connolly, Zia Weise, John Hooper, Katie Forster, Lars Eriksen, Ashifa Kassam, “The Observer”, theguardian.com, London, Sunday, 5 April 2015 г., online: http://www.theguardian.com/world/2015/apr/05/a-new-exodus-jewish-in-europe Не съм съвсем сигурен в произношението на името на основната авторка. И още нещо – „благородството“ на грозниците съществува само в литературата. Квазимодо на Виктор Юго няма прототип в живота.

[18] Неразбираемо за тукашния неинформиран читател. На иврит щетел означава еврейска община. Навярно другарката френска чифутолюбка има предвид територията, наричана Пале. Част от Руската империя, тя била населена предимно от хазари, които през Средновековието приели юдаизма.

[19] Пак там.

[20] Вж. 000 – Video – Putin Is the Best President for the Jews в: Георги Ифандиев – „Ако ви е харесало да живеете в 1984 година, то направо ще обикнете 2014-а! – Част 2“, „Диагноза с Георги Ифандиев“, diagnosa.net, София, 13 януари 2014 г., online: http://diagnosa.net/diagnosite-mi/%D0%B0%D0%BA%D0%BE-%D0%B2%D0%B8-%D0%B5-%D1%85%D0%B0%D1%80%D0%B5%D1%81%D0%B0%D0%BB%D0%BE-%D0%B4%D0%B0-%D0%B6%D0%B8%D0%B2%D0%B5%D0%B5%D1%82%D0%B5-%D0%B2-1984-%D0%B3%D0%BE%D0%B4%D0%B8%D0%BD%D0%B0-2 или от YouTube от online: https://www.youtube.com/watch?v=gFVgglM-FzY

[21] Вж. 003 – Video – Putin Confirmed That Soviet Government Was Mostly Jewish в публикацията от 2 април 2015 г. в тази медия от online: http://diagnosa.net/diagnosite-mi/%d0%bc%d0%b0%d0%b7%d0%be%d1%85%d0%b8%d0%b7%d1%8a%d0%bc-%d0%b6%d0%b8%d0%b2%d0%be%d1%82%d1%8a%d1%82-%d1%81%d1%80%d0%b5%d0%b4-%d0%bf%d1%80%d0%be%d0%bf%d0%b0%d0%b3%d0%b0%d0%bd%d0%b4%d0%b0%d1%82%d0%b0-6 или направо в YouTube от online: https://www.youtube.com/watch?v=zjvNDDBXC5Y

[22] Вж. моя коментар в увода на предаването „Диагноза с Георги Ифандиев“, телевизия „Евроком“, София, 26 септември 2011 г., online: https://www.youtube.com/watch?v=k9FSLLq24Oo

[23] Вж. online: http://www.google.bg/url?sa=t&rct=j&q=&esrc=s&source=web&cd=1&ved=0CB8QFjAA&url=http%3A%2F%2Fcem.bg%2Fdownload.php%3Fid%3D3602&ei=5_wgVcvdJYe4OPzDgfAI&usg=AFQjCNFoVubMWg494kWBjaffGz6EkqANYg&sig2=_XH8eT051sMh8JMkSAhJyA&bvm=bv.89947451,d.ZWU

[24] За кожите на всички християни, фр.

[25] “A new exodus? The reality of being Jewish in Europe today: After a wave of antisemitic attacks across Europe, many Jews are wondering what the future holds. We hear seven contrasting voices, from France to Turkey” by Natalie Nougayrède, Kim Willsher, Kit Gillet, Kate Connolly, Zia Weise, John Hooper, Katie Forster, Lars Eriksen, Ashifa Kassam, “The Observer”, вече цит. съч.

[26] Пак там.

[27] Вж. Сянката на Цион“, част I, том 2, Издателство „Юнион-21“, София, 2006 г.

[28] Преводът е точен. В оригинала „от испанских жидов“.

[29] Евреите са били освободени от крепостничеството.

[30] Днешна Украйна, някогашната българска държава Шамбат, основана от брата на кан Курбат или Кубрат – Кроват, откъдето – хървати.

[31] Ф. М. Достоевский – „Собрание сочинений в 15 томах“, Том 14 – „Дневник писателя, 1877, 1880, август 1881“, I. „Еврейский вопрос“, СПб, Издательство „Наука“, Санкт-Петербург, 1995 г., стр. 89 – 91.

[32] „Свето Евангелие от Йоан“, гл. 9, ст. 16.

[33] Етерично масло, извличано от смолата на храст. То е вид лек наркотик, който действа отпускащо и повишава настроението.

[34] „Свето Евангелие от Марк“, гл. 15, ст. 22-24.

[35] Благодарение на новооткритите древни ръкописи и посредством методите на анализа в сравнителната лингвистика съвременните учени са на мнение, че по-значителната част от „Евангелието от Йоан“ е била написана от Мария от Магдала, неправилно наричана Магдалена. Освен това все по-често бива споменавано, че поради нейните качества, тя от завист била набедена, че е блудница.

[36] „Свето Евангелие от Йоан“, гл. 19, ст. 23.

[37] Пак там, ст. 24.

[38] „Свето Евангелие от Йоан“, гл. 8, ст. 31-36; 39-47. Подчертавам: преводът е от онзи, направен от д-р Джордж Ламза на арамейски.

[39] Пак там, ст. 31-59.

[40] Пак там, ст. 59.

[41] „Изход: Богове и царе“.

[42] Вж. напр. “Egypt bans Hollywood epic Exodus over ‘historical inaccuracies’: Censors take exception to historical inaccuracies in Exodus: Gods and Kings, starring Christian Bale” by David Millward, US Correspondent, “The Telegraph”, telegraph.co.uk, London, Saturday, 27 December 2014 г., online: http://www.telegraph.co.uk/news/worldnews/africaandindianocean/egypt/11313869/Egypt-bans-Hollywood-epic-Exodus-over-historical-inaccuracies.html

[43] „Послание на Шаул – Павел до евреите“, гл. 6, ст. 1.

[44] Вж. Plato – “Charmides”, Kessinger Publishing, Whitefish, MT, 2004 г., стр. 12.

[45] Вж. Strabo – “The Geography of Strabo”, Henry George Bohn, London, 1892 г., стр. 463.

[46] Вж. Кубан Боян – „Чулман Толгау“, с предговор и коментари от Фаргат Габдул-Хамитович Нурутдинов, превод и допълнителни коментари на Пламен Анакиев, ИК „Огледало“, София, 2009 г., стр. 577.

[47] Пак там, стр. 569.

[48] Главните букви са мои.

[49] „Послание на Шаул – Павел до евреите“, гл. 6, ст. 2 и 3.

[50] “There’s a law for the rich and one for the poor…” (“No One Came” by “Deep Purple”, LP “Fireball”, Harvest Records, London. 1971 г.)

[51] Бог има предвид т. нар. Мойсеев закон, в който всекиму се отсъжда според делата му. Това е „злата мярка на предците им“. Там отсъства всякаква прошка. Всичко се основава на реципрочно отмъщение: „… Съдиите са длъжни добре да изследват, и ако един свидетел е лъжлив, лъжливо свидетелства против брат си, направете му онова, каквото е замислил да направи на своя брат: тъй изтребвай злото от средата си. И другите ще чуят, и ще се уплашат, и няма занапред да правят такова зло сред теб. Да не го пощади окото ти: душа за душа, око за око, зъб за зъб, ръка за ръка, нога за нога. (Каквато вреда някой направи на ближния си, със същото да му се отплати.)“ (Библия, „Пета книга на Мойсей – Второзаконие“, гл. 19, ст. 18-21.)

[52] Точно така, в женски род. Явно под „Йерусалим“ Бог е имал предвид онази „Вавилонска блудница“, която споменава Йоан в своето „Откровение“.

[53] „Свето Евангелие от Матей“, гл. 23, ст. 32-33, 35, 36-38.

[54] Вж. напр. пак там, гл. 8, ст. 26.

[55] Пак там, гл. 14, ст. 27.

[56] Асирия, древната българска земя, а не в Юдея, чийто главен град Йерусалим – „убийцата на пророци“, ще бъде превърнат в пепел.

[57] Пак там, гл. 28, ст. 5-8, 10.

[58] Blaise Pascal – “Pascal’s Pensees”, Introduction by T. S. Eliot, E. P. Dutton & Co., Inc., New York, NY, 1958 г., стр. 269-270.

[59] „Послание на Павел до коринтяните“, гл. 14, ст. 14-19.

[60] Blaise Pascal – “Pascal’s Pensees”, вече цит. съч., стр. 287.

[61] Исус Христос в: „Свето Евангелие от Матей“, гл. 28, ст. 20.

[62] Пак там, гл. 17, ст. 15-20.

[63] Пак там, гл. 21, ст. 25.

[64] „Послание на Павел до ефесяните“, гл. 5, ст. 22-23.

[65] Изровени, възкресени или спасени, както желаете.

[66] „Откровение от Йоан“, гл. 14, ст. 3-5.

[67] „Свето Евангелие от Марк“, гл. 16, ст. 20.

[68] Ф. М. Достоевский – „Собрание сочинений в 15 томах“, Том 14 – „Дневник писателя, 1877, 1880, август 1881“, ІІІ. “Status in statu. Сорок веков бытия“, СПб, Издательство „Наука“, Санкт-Петербург, 1995 г., стр. 92.

[69] Пак там, стр. 92-93.

[70] Пак там, стр. 96-97.

[71] “Rockefellers and Rothschilds unite” by Daniel Schäfer in London, “The Financial Times”, www.ft.com, London, May 29, 2012 г., online: http://www.ft.com/cms/s/0/efe93494-a9a3-11e1-a6a7-00144feabdc0.html#axzz1yPSm7MPh

[72] Библия, „Книга на Естер“, гл. 8, ст. 17. Превод от онзи, направен от д-р Джордж Ламза от оригинала на арамейски. В синодалния превод от гръцки на български текстът е изопачен, за да всява още повече страх: „И мнозина човеци от народите в страната станаха юдеи, защото ги бе обзел страх пред иудеите.“

[73] Ф. М. Достоевский – „Собрание сочинений в 15 томах“, Том 14 – „Дневник писателя, 1877, 1880, август 1881“, I. „Еврейский вопрос“, вече цит. съч.., стр. 85.

[74] Известен съветски комик, прочул се с ролите си в нашумели филми. Слава Богу, от руски произход.

[75] Когато чуете „петици“, трябва да имате предвид, че това беше най-високата, отличната оценка в СССР. Даже бяха я въвели тук. Но през 1957 година, след развенчаването на Сталин, у нас върнаха оценката „отличен 6“.

[76] Dmitri Volkogonov – “Lenin. A New Biography”, Translated and Edited by Harold Shukman, The Free Press, New York, London, Toronto, Sydney, Tokyo, Singapore, 1994 г., стр. 112.

[77] Според някои наши съвременници рожденото име на Горки било Йехудил Хламида. (Вж. Напр. Проф. А. П. Столешников – „Максим Горький – Иегудил Хламида. Подлинная причина отравления двойного предателя“, 2006 г., LiveInternet, liveinternet.ru, Москва, Четверг, 23 Февраля 2012 г., online: http://www.liveinternet.ru/journalshowcomments.php?jpostid=207963358&journalid=4145837&go=prev&categ=0) Авторът е лекар, но знае ли човек…

[78] В оригинала – на френски, – Бел. на редактора Р.П.

[79] “The complete diaries of Theodor Herzl”, Vol. 1, edited by Raphael Patai, translated by Harry Zohn, Herzl Press and Thomas Yoseloff, New York, London, 1960 г., стр. 10, 56. В архива на автора.

[80] Пак там, стр. 83.

[81] Пак там, стр. 84.

[82] Пак там, стр. 110.

[83] Пак там, стр. 136.

[84] Пак там, стр. 110.

[85] Теодор Херцел в: “The complete diaries of Theodor Herzl”, Vol. 1, вече цит. съч., стр. 143.

[86] Захар Прилепин – „Письмо товарищу Сталину“, „Свободная Пресса“, svpressa.ru, Москва, 30 июля 2012 года, online: http://svpressa.ru/society/article/57411/

[87] Вж. 004 – Video – The End of Israel Is Near Says Khazar Writer в: Георги Ифандиев – „Не бойте се от тях: Защото няма нищо скрито, което да се не открие, и тайно, което да се не узнае“, „Диагноза с Георги Ифандиев“, diagnosa.net, София, 24 декември 2013 г., online: http://diagnosa.net/diagnosite-mi/%D0%BD%D0%B5-%D0%B1%D0%BE%D0%B9%D1%82%D0%B5-%D1%81%D0%B5-%D0%BE%D1%82-%D1%82%D1%8F%D1%85-%D0%B7%D0%B0%D1%89%D0%BE%D1%82%D0%BE-%D0%BD%D1%8F%D0%BC%D0%B0-%D0%BD%D0%B8%D1%89%D0%BE-%D1%81%D0%BA%D1%80 или от YouTube от online: https://www.youtube.com/watch?v=ofO4G514QEA

[88] Монолог от холивудския филм „Телевизионна мрежа“. (Вж. “Network”, Written by Paddy Chayefsky (Sidney Aaron Chayefsky), Directed by Sidney Lumet, Starring Faye Dunaway, William Holden, Peter Finch, Robert Duvall, Produced by Howard Gottfried, MGM, Los Angeles, CA, 1976 г., от  1:32:09 до 1:37:45 ч.; вж. 003 – Video – The World Is a Holistic Sistem – a Business – Network,1976 в: Георги Ифандиев – „Какво (не) стана? – Част 2“, „Диагноза с Георги Ифандиев“, diagnosa.net, София, 14 юли 2014 г., online: http://diagnosa.net/diagnosite-mi/%D0%BA%D0%B0%D0%BA%D0%B2%D0%BE-%D0%BD%D0%B5-%D1%81%D1%82%D0%B0%D0%BD%D0%B0-%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82-2 или от YouTube от online: https://www.youtube.com/watch?v=PbLsc59Q8gs)

[89] Charles Liebman and Steven M. Cohen – “Two Worlds of Judaism: The Israeli and American Experiences”, Yale University Press, New Haven and London, 1990 г., стр. 58.

[90] “Role of Camp Kapos in Question: Were They Victims or Villains?” by Rebecca Kaplan Boroson, “The Jewish Week”, Serving the Jewish community of Greater New York, New York, NY, May 22, 1987 г., стp. 17.

[91] Wieslaw Keiler – “Anus Mundi. 1,500 Days in Auschwitz/Birkenau”, Translated from the German by Suzanne Flatauer, Times Books, New York, NY, 1980 г., стр. 70.

[92] Raul Hilberg – “The Destruction of European Jews”, New Viewpoints, A Division of Franklin Watts, New York, NY, 1973 г., стр. 662, 666.

[93] Sara R. Horowitz – “Voicing the Void. Muteness and Memory in Holocaust Fiction”, State University of New York Press, New York, NY, 1997 г., стр. 143.

[94] Фулоп Фройдигер, който през 1939 г. наследил баща си начело на ортодоксалната еврейска общност в Будапеща. Четири лета по-късно помогнал за основаването на Комитет за спасение на евреите. Включил се в Judenrat – еврейските съвети, които сътрудничели на националсоциалистите. През 1944 г. помогнал на мнозина бежанци, които влезли нелегално в „ужасната“ Унгария, да намерят сигурно убежище. Бил в близки контакти с Дитер Вислицени, офицерът от SS, който бил личен пълномощник на еврейския „юдоед“ Адолф Айхман. Твърди се, че Айхман бил в течение на съвместните действия на евреи и есесовци. Същата година, с помощта на Вислицени, избягал в официално не по-малко „антисемитската“ Румъния. А след края на войната – в Израел. Там свидетелствал на процеса срещу Адолф Айхман. Дал показания против своя таен благодетел.

[95] Judenrat.

[96] Isaiah Trunk – “Judenrat”, MacMillan, New York NY, 1972 г., стр. 141.

[97] Вж. Jacobo Timerman – “The Longest War”, Vintage, New York, NY, 1982 г., стр. 15.

[98] Edward T. Linenthal – “Preserving Memory. The Struggle to Create America’s Holocaust Museum”, Viking, New York, NY, 1995 г., стр. 13.

[99] При болшевиките след Втората петилетка тези планове достигат 7 години, а при нашите комунисти – 5, но приликата е натрапчива.

[100] Райнхард Хайдрих бил три четвърти евреин. Няма да представям източници. Правил съм го достатъчно в книгите си и тук. Който желае, нека се порови в архива.

[101] Доклад, документ, инструкция.

[102] Главната служба за сигурност на Райха, поделение на SS, което включва Гестапо – Държавната тайна полиция, начело с митичния генерал-лейтенант от SS Хайнрих Мюлер. След войната Мюлер работил в САЩ. Погребан е в Калифорния.

[103] “A Memo by Martin Luther, August 21, 1942” в:  “Nuremberg Military Tribunal, Trials of War Criminals”, in 15 vols., US Government Printing Office, Washington, DC, 1950, vol. 13, стр. 243-249 в:  Arthur R. Butz – “The Hoax of the Twentieth Century: The Case Against the Presumed Extermination of European Jewry”, 3rd edition, Theses & Dissertations Press, Imprint of Castle Hill Publishers, Chicago, IL, 2003 г., стр. 251 и сл.

[104] Вж. Arthur R. Butz – “The Hoax of the Twentieth Century: The Case Against the Presumed Extermination of European Jewry”, 3rd edition, Theses & Dissertations Press, Imprint of Castle Hill Publishers, Chicago, IL, 2003 г., стр. 257-258.

[105] Пак там, стр. 258.

[106] “A Memo by Martin Luther, August 21, 1942” в:  “Nuremberg Military Tribunal, Trials of War Criminals”, in 15 vols., US Government Printing Office, Washington, DC, 1950, vol. 13, стр. 243-249 в:  Arthur R. Butz – “The Hoax of the Twentieth Century: The Case Against the Presumed Extermination of European Jewry”, 3rd edition, Theses & Dissertations Press, Imprint of Castle Hill Publishers, Chicago, IL, 2003 г., стр. 255-256.

[107] Arthur R. Butz – “The Hoax of the Twentieth Century: The Case Against the Presumed Extermination of European Jewry”, 3rd edition, Theses & Dissertations Press, Imprint of Castle Hill Publishers, Chicago, IL, 2003 г., стр. 258.

[108] Rabbin Cohen – “The Talmud”, Ed. Payot, Paris, 1986 г., стp. 104.

[109] Тук авторката не може да избяга от измамите и доктринациите на ционистите.

[110] Химлер.

[111] Hannah Arendt – “The Origins of Totalitarianism”, Harcourt, Brace, and Co., New York, NY, 1951 г., бележка (note) 138 на  стp. 446.

[112] Вж. “Jakobovits” by Haim Shapiro, “The Jerusalem Post”, Jerusalem, November 26, 1987 г.;  а също “British Rabbi Blasts Holocaust “Industry”, by Haim Shapiro, “The Jewish Week”, New York, NY, December 11, 1987 г., стр. 25.

[113] Вж. по-горе.

[114] Оттук и концентрационни лагери, но на български език по-правилно и точно е съсредоточаваха.

[115] Solomon Grayzel – “A History of the Jews”, Jewish Publishing Society of America, Philadelphia, PA, 1947 г., стр. 785-786.

[116] Norman G. Finkelstein – “The Holocaust Industry: Reflections on the Exploitation of Jewish Suffering”, Verso, New York, 2000 г., стр. 83.

[117] Сало Уитмайер Барън, евреин, американски историк, преподавал цели 33 години в Колумбийския университет в Ню Йорк. (Salo Baron – “Ancient and Medieval Jewish History”, Rutgers University Press, New Brunswick, NJ, 1972 г, стp. 259.)

[118] Вж. малко биографични подробности в: Георги Ифандиев – „Елегия за отминалото бъдеще – Част 1“, „Диагноза с Георги Ифандиев“, diagnosa.net, София, 7 февруари 2015 г., online: http://diagnosa.net/diagnosite-mi/%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D0%B3%D0%B8%D1%8F-%D0%B7%D0%B0-%D0%BE%D1%82%D0%BC%D0%B8%D0%BD%D0%B0%D0%BB%D0%BE%D1%82%D0%BE-%D0%B1%D1%8A%D0%B4%D0%B5%D1%89%D0%B5-%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82-1

[119] “A “Unique Uniqueness?” by Pierre Papazian, “Midstream”, Charlottesville, VA, April 1984г., стp. 17.

[120] Това било и названието на парижкия вестнник, в който крайно левият писател Емил Зола публикувал статията си „Аз обвинявам“, защитаваща Алфред Драйфус и еврейството. Но също на онзи крайцер, закотвен в река Нева, който уж със залповете си възвестил „утрото на светла ера, с факела на нова вера“. Дал началото на Октомврийския метеж в Санкт-Петербург, по-късно провъзгласен за Велика октомврийска социалистическа революция! Коя се оказа „новата вера“? Има си крушка опашка, както е казал народът ни.

[121] Albert Pike – “Morals and Dogma”, published by the Supreme Council of the Thirty Third Degree for the Southern Jurisdiction of the United States Charleston, Charleston, SC, 1871 г., стр. 322. Книгата е в архива на автора.

[122] Вж. Георги Ифандиев – „Сянката на Цион“, част ІІ, Издателство „Жарава 2002“, София, 2002 г., Гл. ІІІ, стр. 246-305. Преди шест години завърших пространно и задълбочено изследване – навярно с евентуален книжен обем от около 500 страници – на геноцида над арменците в Отоманската империя. Уви тук никой, най-малко арменците, имат желание то да види бял свят. А е важно, понеже нещата продължават. А успях – така ми се струва – да хвърля мостове между събитията отпреди 120 и 100 години, и днес.

[123] В еврейския „холокост“, а именно Ели Визел, бивш Илай Уизъл, а още по-преди това – пак Ели Визел.

[124] На Музея на холокоста.

[125] Вж. Edward T. Linenthal – “Preserving Memory. The Struggle to Create America’s Holocaust Museum”, Viking, New York, NY, 1995 г., стр. 234.

[126] Noam Chomsky – “Afterward. Marching Forward” в:  Jay Murphy, Ed. – “For Palestine”, Writers and Readers, New York/London, 1993 г., стр. 236.

[127] Вж. бележка 85.

[128] Вж. „Жириновский Владимир Вольфович“, „Вести“, Москва, 16.07.2009 г., online: http://www.vesti.ru/doc.html?id=302366

[129] Обвинението и предупреждението на Господ Бог Исус Христос към еврейския елит, цитирано в: „Свето Евангелие от Матей“, гл. 23, ст. 34.

[130] Имал е предвид юдеите.

[131] „Свето Евангелие от Матей“, гл. 10, ст. 17-18.

[132] Библия, „Първа книга на Мойсей“, гл. 32, ст. 28.

[133] „Послание на Павел до римляните“, гл. 13, ст. 1-2.

[134] “Christianity on course to be minority religion in UK” by John Bingham, Religious Affairs Editor, “The Telegraph”, telegraph.co.uk, London, Thursday, 2 April 2015 г., online: http://www.telegraph.co.uk/news/religion/11512794/Christianity-on-course-to-be-minority-religion-in-UK.html

[135] В много еврейски религиозни общини т. нар. „Макавейски книги“ и особено третата, са изключени от Библията като… „неканонични“. Може би, защото съдържат известна историческа истина.

[136] Пак там.

[137] Вж. “Children living in Victorian conditions, say teachers” by Press Association, “The Guardian”, theguardian.com, London, Sunday, 5 April 2015 г., online: http://www.theguardian.com/education/2015/apr/05/children-living-in-victorian-conditions-say-teachers

[138] „В България 564 села са с едноцифрен брой жители или без население“, „Дневник“, dnevnik.bg, София, 25 август 2014 г., online: http://www.dnevnik.bg/bulgaria/2014/08/25/2367363_v_bulgariia_564_sela_sa_s_ednocifren_broi_jiteli_ili/

[139] “Mapped: What the world’s religious landscape will look like in 2050” by Raziye Akkoc, “The Telegraph”, telegraph.co.uk, London, Wednesday, 8 April 2015 г., online: http://www.telegraph.co.uk/news/worldnews/11518702/Mapped-What-the-worlds-religious-landscape-will-look-like-in-2050.html

[140] Вж. малко повече в: Георги Ифандиев – „Мазохизъм: Животът сред пропагандата на „демокрацията“ е като сопата на тоталитаризма, но допада на мнозина – Част 4“, „Диагноза с Георги Ифандиев“, diagnosa.net, София, четвъртък, 2 април 2015 г., online: http://diagnosa.net/diagnosite-mi/%D0%BC%D0%B0%D0%B7%D0%BE%D1%85%D0%B8%D0%B7%D1%8A%D0%BC-%D0%B6%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D1%82%D1%8A%D1%82-%D1%81%D1%80%D0%B5%D0%B4-%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%BF%D0%B0%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D0%B0%D1%82%D0%B0-6

[141] “Mapped: What the world’s religious landscape will look like in 2050” by Raziye Akkoc, “The Telegraph”, вече цит. съч.

[142] Пак там.

[143] Пак там.

[144] “An Islamic Reformation is the world’s best chance for peace” by John Lloyd, Reuters, reuters.com, London, April 2, 2015 г., online: http://blogs.reuters.com/great-debate/2015/04/02/an-islamic-reformation-is-the-worlds-best-chance-for-peace/

[145] „Свето Евангелие от Матей“, гл. 16, ст. 1-4.

[146] Вж. напр. „Откриха най-ранното доказателството за възкресението на Исус“, Darik News, dariknews.bg, София, 5 март 2012 г., online: http://dariknews.bg/view_article.php?article_id=865278

 

Анкета:

Редно ли е 27 лета след промените все така да ни ръководят и поучават комунисти, ченгета, московски възпитаници, номенклатурни рожби учили на Запад, и нагаждачи?

View Results

Loading ... Loading ...